La Shoah et les nouvelles figures métapsychologiques de Nicolas Abraham et Maria Torok. Essai sur la
LANDA FABIO
L'HARMATTAN
26,00 €
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EAN :9782738475480
... il faut ne pas oublier que, si Freud et Ferenczi n'ont pas connu Auschwitz, Nicolas Abraham en revanche, oui. Il faut se poser la question si l'abîme constitué par Auschwitz entre la génération des fondateurs de la doctrine et les analystes actuels n'impose pas à ces derniers la tâche de repenser la conceptualité psychanalytique à partir de la même position que les fondateurs et non simplement comme disciples ou héritiers ; Nicolas Abraham et Maria Torok l'ont fait, en fonction d'événements que ni les fondateurs ni personne n'auraient osé imaginer. Sinon, le risque de répéter une théorie qui est entièrement fondée sur la mémoire-oubli peut devenir simplement un discours d'un symptôme produisant des symptômes...
Nombre de pages
288
Date de parution
03/05/2000
Poids
396g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782738475480
Titre
La Shoah et les nouvelles figures métapsychologiques de Nicolas Abraham et Maria Torok. Essai sur la
ISBN
2738475485
Auteur
LANDA FABIO
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
396
Date de parution
20000503
Nombre de pages
288,00 €
Disponibilité
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La Personnalité autoritaire d'Adorno est en quelque sorte la référence lointaine de ce dossier. S'intéressant en particulier à l'obéissance, mentionnée souvent dans les déclarations des acteurs sociaux de l'époque, l'auteur y exprime sa perplexité devant les agissements fascistes. Un demi-siècle plus tard, ce texte entre en résonance avec les interrogations d'aujourd'hui liées au climat défavorable à toute activité de pensée. L'air du temps est propice à l'apparition des "guides", des "sauveurs", des porte-parole de certitudes religieuses ou scientifiques. Comment distinguer l'autorité de l'autoritaire ? Cette question est l'axe de ce dossier. Il faut d'abord se préoccuper des enjeux de la constitution d'une autorité interne qui permette une prise de parole singulière et non la répétition de quelques "mantras" hypnotiques. En opposition, se pose la question des conditions de reconnaissance de la parole de l'autre comme affirmation d'un pôle ineffaçable.
La psychanalyse est née à la veille des grandes convulsions qui ont secoué le xxe siècle. Le fondateur n'a pas été économe en textes mettant en lumière la destruction qui annonçait son omniprésence, en posant la question « pourquoi la guerre ? » et l'hypothèse d'une pulsion silencieuse à l??uvre à l'intérieur de la vie pour annihiler la vie elle-même. Freud et le groupe des premiers psychanalystes, par exemple Rank, ont essayé de retracer la dynamique inconsciente afin d'expliquer le pourquoi de la créativité. Le rôle des expériences négatives, notamment des pertes, a émergé comme une partie de la réponse ; le mode de fonctionnement ludique, l?« association libre », l'intégration de l'irrationnel dans la pensée consciente en sont une autre partie. En regardant plus attentivement ce territoire si vaste, on aperçoit un point virtuel, le noyau mytho-poïétique ? point de départ de la folie, du mythe, de la magie, de l'art. Créativité et destructivité semblent être des jumeaux siamois indissociables, coessentiels.