Ch2311-2312-l'economie des plateformes collaboratives

Pourquoi la propriété privée plutôt qu'un autre système de droits de propriété ? La question n'est pas nouvelle, et a fait couler beaucoup d'encre depuis que Grotius, Locke ou Rousseau ont formulé leurs hypothèses séminales sur le sujet.Le développement de l'économie dite « collaborative », la dématérialisation de l'économie ou la crise écologique, entre autres, posent de nouveaux problèmes et indiquent les limites de la conception classique de la propriété privée comme droit absolu, à l'abri de toute ingérence de l'État, qui avait déjà été sérieusement remise en cause par l'accroissement continu des inégalités économiques.Comment repenser le droit à la propriété privée à la lumière des récents développements économiques et sociaux ? Ce numéro examine dans quelle mesure un système de droits de propriété privée peut être justifié par diverses approches, telles que le contractualisme, le républicanisme ou le libertarisme de gauche, et entend tirer des engagements normatifs de ces considérations sur la propriété privée, en s'abstenant de simplement la rejeter ou l'accepter sans condition. Ces analyses diverses et parfois contradictoires pourront nourrir la réflexion sur la place légitime de la propriété privée dans une société juste.

Sur le genre littéraire de la parabole, voici une étude ample et synthétique : les recherches dispersées en de nombreuses publications sont ici rassemblées et mises à la portée du lecteur non spécialisé. L'étude porte successivement sur un très large choix de paraboles de Luc, Marc et Matthieu. Elle passe au crible les différentes théories relatives aux paraboles. Elle met en lumière dans le texte même le processus de la tradition, "l'événement du langage" et leurs significations pour une actualisation. Elle éclaire enfin la question décisive : quel est le message de Jésus dans les paraboles ? Cette étude, que le public néerlandais et anglais a beaucoup appréciée, se recommande particulièrement aux groupes bibliques et à tous ceux qui veulent connaître l'état actuel de l'exégèse du Nouveau Testament.

Les oeuvres présentées dans cet ouvrage proviennent de la collection Verbert des Musées Royaux d'Art et d'Histoire de Bruxelles. Nous découvrons un ensemble de thangkas - peintures sacrées réalisées sur tissu et traditionnellement accrochées sur les murs des sanctuaires - complétés d'exceptionnelles sculptures de bronze et d'objets sacrés. C'est à l'occasion de l'exposition au musée des Beaux-Arts de Valenciennes, que cette collection unique a pu sortir du musée Royal d'Art et d'Histoire de Bruxelles et donner lieu à ce catalogue qui retrace l'évolution de l'art religieux tibétain du XVIIIe à la fin du XIXe siècle, ouvrage de référence s'inscrivant dans l'histoire de l'art d'Extrême-Orient. Au-delà des oeuvres reproduites, nous sommes conviés à découvrir le panthéon tibétain et toute la complexité et la symbolique de cette civilisation entre la Chine et l'Inde.

Le présent ouvrage part d'une lecture comparative des textes du " Sermon sur la montagne " selon Matthieu et du discours dans la plaine selon Luc et nous montre que les deux évangélistes sont tributaires d'une source commune, Q, déjà interprétative des paroles de Jésus ; il nous fait ensuite découvrir comment et pourquoi chacun a remanié le discours-programme de Jésus, contenu dans cette source Q, l'a amplifié et restructuré en fonction de son époque et de sa communauté.