Les Petits Signes extérieurs du bonheur

De son adolescence à l'âge adulte, Julie traversera les épreuves de l'existence et affrontera les normes et diktats de notre société, l'absurdité de notre monde. Son enthousiasme, sa résilience, sa foi dans l'avenir et son goût prononcé pour les chemins de traverse constitueront, peut-être, ses meilleurs atouts pour assumer le contre-courant, agir selon ses convictions et faire de ses différences ses plus belles forces.

Julie, romancière en devenir, vit à Bordeaux. Depuis toujours, elle écrit sur les choix qu'elle n'a pas faits, et s'invente les vies qu'elle aurait pu mener. Mais depuis quelque temps, les doutes qui la traversent s'immiscent dans son inspiration. Autour d'elle, deux amies proches partagent la même impression de vacillement. Catherine, la cinquantaine, tente de se reconstruire après un mariage toxique et hésite à rejoindre son compagnon qui vit à l'étranger. Vanessa, débordée entre son travail, ses enfants et un couple qui s'essouffle, voit son équilibre menacé par des problèmes financiers. Lorsque Vanessa hérite d'une vieille maison isolée en Auvergne, elle propose à Julie et Catherine de venir l'aider à vider les lieux. Ce séjour marque le début d'un voyage intérieur pour chacune. Entre tri, rangement et confidences, le passé refait surface. Au détour d'un geste anodin, une découverte inattendue fait émerger une part d'histoire familiale oubliée depuis la Seconde Guerre mondiale et ébranle leurs certitudes. Entre Bordeaux et les volcans d'Auvergne, Pourquoi on vient sur Terre tisse le destin de trois femmes en quête de sens, de courage et de vérité. Après Je leur dirai que j'ai rêvé et Les petits signes extérieurs du bonheur, Stéphanie Lambert-Mesguich signe un roman choral sensible sur les décisions qui façonnent une vie, la mémoire et les traces qu'on laisse derrière soi.

La Phénoménologie, dernière section du Nouvel Organon (1764) de Jean-Henri Lambert, proposée ici dans sa traduction intégrale, constitue une pièce originale apportée au débat entre rationalisme et empirisme au XVIIIe siècle. Ce texte aborde le problème de la critique de l'apparence en général, en ne recherchant pas seulement les critères de l'apparence sensible, mais également ceux de l'apparence intellectuelle et morale, avec une considération particulière pour le domaine du probable. La vérité apparente est au coeur de la phénoménologie définie aussi comme une optique ou perspective transcendante. La question centrale est celle du dépassement de l'apparence, car elle nous induit en erreur en dissimulant l'être réel. Biographie de l'auteur Traduit par Gilbert Fanfalone, docteur de l'université de Nice, spécialiste de la philosophie allemande des Lumières. Il a travaillé sur le fonds Lambertiana de la bibliothèque universitaire de Bâle.