Une histoire des femmes en Europe (des grottes aux Lumières). Objets, textes, images

Comment le roman grec ancien a légitimé un système social fondé sur la séparation délibérée entre les sexes et la construction de la supériorité masculine.

Si de nombreuses publications ont porté sur le statut de la culture hellénique sous la République romaine, les rapports entre les Romains et les Grecs avec lesquels ils avaient des contacts professionnels ou qui faisaient partie de leur entourage proche restent largement inexplorés, y compris le degré de considération ou de mépris que les Romains éprouvaient à l'égard de ces Grecs. C'est donc l'objet de ce livre que de mettre en lumière et d'analyser les relations interpersonnelles que les Romains nouèrent avec des Grecs, à commencer par ceux qui vivaient en Grande Grèce, sur le sol même de l'Italie. Puis, lorsqu'ils commencèrent à remporter des victoires sur les rois hellénistiques, les Romains firent-ils une distinction entre l'hellénisme et le peuple grec qui leur était contemporain pour mieux assumer l'héritage de l'un sans s'encombrer de l'autre ? Firent-ils une différence entre Grecs de Grèce, d'Italie et d'Orient ? Quelles relations les aristocrates romains en particulier avaient-ils avec des Grecs ? Le statut social était-il le facteur prédominant dans le choix de ces formes de sociabilité ? Ces questions trouveront quelques éléments de réponse dans ce premier volume qui traite de la période comprise entre le IVe s. a.C. et la chute de la République, à la toute fin du Ier s. a.C.

Durant les trois premiers siècles de notre ère, les empereurs romains dirigèrent un immense empire territorial dont la pleine maîtrise constituait un enjeu essentiel. Si Rome demeura longtemps la Ville d'où le destin du monde était décidé, la mobilité des princes dans les provinces de l'imperium Romanum devint dès Auguste l'un des aspects essentiels du "métier d'empereur" (Fergus Millar). Les grands voyageurs, aux personnalités pourtant très différentes, qu'étaient Hadrien, Marc Aurèle, Septime Sévère, Caracalla ou Elagabal, comprirent parfaitement que voyager était une autre manière de gouverner. Cet ouvrage rassemble les contributions d'historiens français et étrangers réunis à l'occasion de trois journées d'études organisées à l'Institut National de l'Histoire de l'Art (INHA), à Paris, en juin 2010, février 2011 et septembre 2011. A la suite des travaux de H. Halfman, il examine les voyages des empereurs romains des dynasties Antonine et Sévérienne dans l'Orient romain hellénophone, entre les premières décennies du IIe siècle et les années 230 après J.-C. À travers l'étude d'une riche documentation littéraire, épigraphique et numismatique, ces travaux relevant de plusieurs disciplines du champ historique (histoire politique, histoire sociale, histoire des pratiques culturelles) révèlent la complexité de l'organisation des voyages impériaux dans les provinces de l'Empire, depuis le départ de Rome jusqu'aux expéditions militaires aux frontières, en passant par les entrées ritualisées de l'empereur, de sa cour et parfois de son armée, dans des cités ornées et parées pour l'occasion. Sont ainsi étudiés la mise en scène du pouvoir impérial, l'entourage des empereurs en voyage, composé notamment de sophistes, la mise à contribution des provinciaux, principalement des notables, dans des déplacements princiers dont apparaît nettement le caractère coûteux et perturbateur, enfin les avantages variés que pouvaient attendre d'un empereur évergète les cités grecques de l'Empire.

Les compétences psychosociales restent parmi les plus utiles en société. Les personnes qui obtiennent ou perdent un emploi le font très souvent pour des raisons de relation avec leur entourage. Faire comprendre ses besoins à ses proches reste fondamental pour son bien-être personnel. Comprendre ceux des autres s'avère essentiel à sa réussite sociale. S'exprimer aide à voir plus clair dans ses situations, à prendre des décisions judicieuses et à poser des gestes appropriés. Participer à un cercle d'échange permet aux enfants de développer des compétences qu'ils ne peuvent développer seuls. Ils peuvent ainsi s'exprimer, s'affirmer, écouter et comprendre les autres, améliorer leur comportement et résoudre leurs conflits. En y participant de façon régulière, les enfants cultivent leur motivation, expriment leurs pensées et leurs sentiments, donnent un sens à leurs projets, nuancent leurs perceptions des personnes qui les entourent et ainsi vivent pleinement. Ils parviennent à mieux se connaitre et à comprendre les autres, adopter des comportements constructifs et développer leur plein potentiel.