Sociologie de l'institution

Trop souvent encore, la politique est réduite à son personnel, à ses partis, à leur concurrence et à leurs crises. Prendre la politique sous l'angle de la politisation, permet d'élargir le champ d'investigation à toutes les modalités, militantes ou professionnelles, d'entrée en politique, de volonté ou de refus d'en faire. C'est d'abord circonscrire l'objet dans la diversité des sociétés qui l'ont inventé, chacune à sa manière et à son rythme; c'est faire leur place aux processus sociaux collectifs - les "m?urs" - comme aux groupes et individus, institutions et croyances, activités économiques et pratiques culturelles qui façonnent l'espace de la politique. Jacques Lagroye a pu réunir, pour cette entreprise intellectuelle, une pléiade d'auteurs qui sont parmi les meilleurs spécialistes de science politique en France, et qui sont tous attachés à cette façon de travailler. Le lecteur découvrira donc, à travers des enquêtes originales et des observations de première main, ce qu'est la politisation et ses processus: par exemple, le clientélisme, le journalisme politique, le rôle des hauts fonctionnaires, l'entrée des magistrats en politique, l'engagement humanitaire hors des partis, ou bien encore la participation politique des femmes, les comportements électoraux, la définition des actions publiques, la vocation politique et le militantisme au sein des associations.

L'Eglise catholique, une institution en crise, comme tant d'autres institutions ? Le constat est repris par des catholiques, des prêtres, des évêques même ; historiens et sociologues explorent les formes de cette "crise" et en scrutent les raisons. Pour la plupart d'entre eux, les transformations générales de nos sociétés et de nos comportements sont à l'origine de la "déchristianisation" massive que connaît aujourd'hui la France, et plus largement l'Europe. Une démarche sociologique rigoureuse, nourrie d'entretiens et d'observations, conduit l'auteur à s'intéresser plutôt aux conflits qui opposent aujourd'hui, au sein de l'Eglise, les tenants de deux formes, ou de deux régimes, de "vérité" : les uns privilégient la transmission de certitudes religieuses et morales que les dirigeants de l'institution se réservent le pouvoir d'édicter : les autres attendent de la Hiérarchie qu'elle rappelle vigoureusement, mais comme proposition faite a des êtres libres, capables d'exercer sur elle leur esprit critique, le sens et les incidences d'un événement qu'ils tiennent pour dévoilement possible de Dieu. En d'autres termes, ce sont - comme en bien d'autres institutions - des conceptions du pouvoir et de l'autorité qui s'opposent dans ce débat sur 1a "vérité" que l'appartenance à l'institution permettrait d'atteindre. Au-delà des discours officiels, qui dissimulent l'ampleur de cette opposition plus qu'ils ne la révèlent, c'est aux pratiques et aux propos de clercs et de laïcs catholiques que l'auteur s'intéresse. En décrivant précisément les unes, en rapportant fidèlement les autres, il tente de faire découvrir au lecteur ce qu'est aujourd'hui le catholicisme français vécu concrètement, et pourquoi s'y développe une contradiction critique entre les partisans d'une reprise de l'aggiornamento conciliaire et les multiples acteurs de la restauration en cours du "régime des certitudes"

Les activités et les organisations politiques, l'Etat et l'action publique, les formes de gouvernement et les conditions de la démocratie sont objet de recherche pour des anthropologues, des juristes, des théoriciens du pouvoir ou des sociologues ; aucun n'a le monopole de ce domaine d'études. Adopter la démarche sociologique, sans ignorer tout ce qu'elle-même doit à d'autres démarches, c'est se placer à ce point de vue d'où la politique apparaît comme un ensemble d'activités sociales, certes spécialisées mais inséparables des relations, des pratiques et des croyances qui structurent les rapports sociaux. Depuis les années 1970, les travaux de sociologie politique se sont multipliés, les approches se sont diversifiées et enrichies. C'est ce renouvellement que ce livre tente de montrer. Il rend compte de l'élargissement des champs de recherche, sans négliger ce que la sociologie politique doit à des travaux anciens aujourd'hui consacrés. Cette nouvelle édition (la cinquième) a été actualisée pour tenir compte des avancées les plus récentes dans les sciences sociales du politique, s'agissant en particulier de l'analyse des institutions politiques, de la sociologie des mobilisations collectives et des organisations partisanes, de l'étude des pratiques de participation. L'ambition des auteurs est de fournir un outil de travail à tous ceux qui veulent comprendre la politique de façon réaliste, en leur proposant notamment de nombreuses références à la sociologie politique en langue étrangère, sans méconnaître pour autant la vitalité d'une production française à laquelle les étudiants peuvent avoir accès aisément.

Une double approche de la sociologie politique avec les grands domaines classiques (sociologie des institutions, participation électorale, analyse des politiques publiques) mais aussi les nouveaux courants d'analyse (mobilisations transnationales, modifications des modes de gouvernement?). Cible: étudiants en science politique en facultés et IEP.