Le Penseur des prochains jours. Raymond Aron, ce que nous lui devons

Cent vingt ans après qu'elle a éclaté et divisé la France, l'affaire Dreyfus a encore beaucoup à nous apprendre. De 1898 à 2018, les leçons de l'histoire n'ont pas été tirées. Alors que le camp des ennemis de Dreyfus est paresseusement réduit à celui des nostalgiques de l'ordre ancien et d'une France révolue, beaucoup passent à côté de l'essentiel : l'inquiétante modernité des idées dont se sont réclamés les antidreyfusards, Edouard Drumont et Charles Maurras en tête. La portée et l'influence de leurs positions ont en effet marqué durablement notre vie politique et idéologique : une judéophobie viscérale, l'antiélitisme et une défiance envers le cosmopolitisme. Bien sûr, la mobilisation de Zola avec son célèbre "J'accuse...!", l'engagement de Clemenceau, directeur de L'Aurore, et la détermination de tous les dreyfusards, ont permis, in extremis, de réhabiliter le capitaine. Mais cette "gigantesque répétition générale du XXe siècle" a signé la naissance d'un monstre français : l'antisémitisme populiste, foudroyant le partage entre gauche et droite. Un monstre dont Alexis Lacroix pointe la prospérité, les mutations et les résurgences, jusqu'aux fièvres actuelles de l'islamo-gauchisme.

Le 24 juin 1922, le ministre libéral et pacifiste Walter Rathenau est assassiné par l'extrême droite. Sa mort annonce l'ascension de Hitler. C'est dans le regard des philosophes et des écrivains allemands de l'époque qu'Alexis Lacroix nous raconte le grand basculement de la civilisation européenne. Superbe. Il y a cent ans, le 24 juin 1922, le ministre libéral et pacifiste Walter Rathenau était assassiné par des membres de l'extrême droite. Son meurtre, en pleine rue, dans Berlin, annonçait l'ascension future et inexorable de Hitler. Dix années terribles vont alors s'écouler. Dix années de malheur et de renoncements pendant lesquelles la République démocratique de Weimar devra faire face à des attaques sans précédent de la part des extrémistes ; des attaques qui vont d'ailleurs grandissantes, et qui restent impunies. Dix années encore au cours desquelles, malgré la clairvoyance de quelques-uns, la masse des Allemands préfère rejeter la liberté, mépriser l'Etat de droit, et appelle de ses voeux la dictature. Alexis Lacroix nous raconte cette montée des périls et cette marche à l'abîme. En convoquant notamment le regard des philosophes et des écrivains de l'époque, de Thomas Mann à Raymond Aron en passant par Stefan Zweig, il nous montre comment s'est opéré le grand basculement de la civilisation européenne, son effondrement.

Alexis Lacroix nous livre un one shot virtuose en équilibre entre des situations bien trop absurdes et bien trop vraisemblables en même temps... "Il n'y a rien de plus précieux en ce monde que le sentiment d'exister pour quelqu'un". Beyoncé Vous vous êtes toujours demandé ce qu'il se passerait si personne n'écoutait Beyoncé ? Eh ben voilà : Chérie a de plus en plus l'impression que Chéri ne s'intéresse plus à elle, occupé qu'il est à se mettre des chaises sur la tête, à jouer au scrabble ou à tenter de comprendre l'intrigue du Kama-sutra. Entre ennui, beaux-parents, mutilation magique, jardinier, misère sexuelle et sacs à main, réussiront-ils à réparer ce couple qui n'en est plus un ? "Si Fabcaro s'était mis au roman-photo". Beyoncé "Il faut absolument mettre un jardinier comme ça le livre va cartonner". L'éditeur

Ce dossier explore le retour potentiel du moteur franco-allemand dans la construction européenne, questionnant sa pertinence face aux défis récents comme la crise ukrainienne.Depuis la disparition de revues comme Le Messager européen ou Lettre internationale, il manquait une publication française de dimension européenne. La Revue européenne naît pour combler ce silence. À travers des analyses rigoureuses, des entretiens de fond et des controverses argumentées, La Revue européenne veut rendre l'Europe vivante et accessible, et éclairer ce qui se joue au-delà des urgences médiatiques. L'ambition de La Revue européenne est de sortir l'Europe des abstractions technocratiques, en révéler les enjeux géopolitiques, économiques, sociaux et culturels, et créer une communauté de lecteurs curieux, engagés, convaincus que l'Europe mérite d'être pensée, discutée et partagée.