
Discours de la servitude volontaire
4e de couverture : La servitude des peuples est volontaire : ils acceptent le joug des puissants, mais vont ainsi à l'encontre de leur nature. Pour se libérer de l'emprise du tyran, nul besoin de violence : il suffit aux hommes de se faire amis plutôt que complices. Écrit en 1548, alors que La Boétie n'a que dix-huit ans, ce texte, également appelé Contr'Un, s'inscrit dans le renouvellement de la sensibilité politique au XVIe siècle et cherche dans les comportements individuels les causes de la tyrannie. Il est suivi de De la liberté chez les Anciens et chez les Modernes : trois siècles plus tard, Benjamin Constant montre qu'à chaque forme de liberté correspond une forme de servitude - inexistence des libertés individuelles chez les Anciens, abandon de la sphère politique chez les Modernes. Un discours fondateur de la pensée libérale. Ces propos d'une modernité étonnante sont illustrés par la célèbre fable de La Fontaine Le Loup et le Chien.
| EAN | 9782290158074 |
|---|---|
| Titre | Discours de la servitude volontaire |
| Auteur | La Boétie Etienne de |
| Editeur | J'AI LU |
| Largeur | 129 |
| Poids | 84 |
| Date de parution | 20180103 |
| Nombre de pages | 75,00 € |
| Disponibilité | Epuisé |
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La Boetie etienne deLe puissant discours qui illustre le système de domination et ce qui le fait tenir : le consentement des dominés eux-mêmes. ??? ? ? Texte fondateur de la pensée politique moderne, le Discours de la servitude volontaire (écrit en 1548, publié en 1572) d'Etienne de La Boétie interroge un bien étrange paradoxe : Comment se fait-il que des peuples acceptent d'obéir à un seul homme, parfois faible ou cruel, alors qu'ils seraient plus forts que lui s'ils s'unissaient ? pourquoi en vient-on à obéir à autrui ? La Boétie montre que le pouvoir politique du gouvernant, ou du tyran, repose moins sur la force réellement exercée que sur le consentement des sujets, entretenu par la coutume, l'habitude, la peur pour leur vie, ou encore le gout pour des loisirs bassement matériels. Cette "servitude volontaire" se transmet au fil des générations, au point que les hommes finissent par aimer leurs chaînes. L'auteur en appelle alors à une révolution intérieure : il ne s'agit pas de renverser violemment le maître mais simplement de décider de "ne plus le servir" pour renouer avec la liberté naturelle. Par leur désobéissance, les peuples peuvent renverser les régimes tyranniques. Texte subversif et radical, le Discours constitue une référence majeure pour comprendre les mécanismes de la domination politique, en mettant en lumière la responsabilité des citoyens dans leur propre liberté. "C'est le peuple qui s'asservit, qui, ayant le choix ou d'être serf ou d'être libre, quitte la franchise et prend le joug, qui consent à son mal, ou plutôt le pourchasse. Soyez résolus de ne servir plus, et vous voilà libres". Etienne de La Boétie (1530-1563) est un écrivain, magistrat et philosophe humaniste, ami intime de Montaigne. Son Discours sur la servitude volontaire le rend célèbre et influence de manière décisive la philosophie politique.PréventePRÉCOMMANDER7,55 € -

LE DISCOURS DE LA SERVITUDE VOLONTAIRE
DE LA BOETIE ETIENNEPrésentation de l'éditeur Dissertation politique sur la tyrannie, de La Boétie, écrite probablement vers 1553 et publiée de manière posthume en 1576. D'une belle fougue oratoire, ce Discours est sans doute dirigé contre Machiavel. Il expose le paradoxe du tyran, « homme nu et défait », qui ne saurait asservir un peuple si ce peuple ne s'asservit pas d'abord lui-même. La phrase fameuse : « Soyez résolus de ne servir plus, et vous voilà libres », résonnera plus tard comme un mot d'ordre pour les acteurs de la Révolution française.EpuiséVOIR PRODUIT4,45 € -

OEUVRES COMPLETES. PUBLIEES AVEC NOTICE, VARIANTES, NOTES ET INDEX PAR PAUL BONNEFON (1892)
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