Riveneuve Continents N° 31, Hiver 2021 : Sénégal. La jeunesse des lettres, l'être de la jeunesse

Incroyable épopée que celle de la ,presse de langue française hors de France et des autres Etats francophones occidentaux ! Elle a croisé des personnages hors du commun : Bayle, Bonaparte, Darfour, Malraux, Bourguiba, Isabelle Eberhardt ou le Prince Sihanouk... Elle a voyagé aux quatre points cardinaux, allant se nicher dans les petites îles des grands océans, s'installant sur les immenses continents, passant sous le manteau, sous le coude, sous le coup de la loi. Même dans l'enfer concentrationnaire de Buchenwald, un journal au numéro unique a fédéré, en français, l'espoir de dizaines d'hommes et de femmes. Fuyant la Révocation de l'Edit de Nantes, les poursuites révolutionnaires, la censure impériale ou l'occupation nazie ; accompagnant les grandes découvertes ou les conquêtes coloniales puis la décolonisation ; s'installant partout en Europe, en Afrique, en Mie, en Amérique, en Océanie ; cette presse a été à l'origine des journaux de plus d'une cinquantaine de pays de part le monde. Tour à tour classique, moderne, réactionnaire, révolutionnaire, contre-révolutionnaire, officielle, officieuse, révoltée, colonialiste, anticolonialiste, communiste, anticommuniste..., son histoire est aussi l'Histoire.

Un tout petit format - 10 centimètres sur 18 en général - issu d'une page pliée en 12 et c'est pourtant une révolution culturelle qui touche chacun d'entre nous. Son succès en ces périodes de crises économiques perlées et successives est impressionnant. Il représente un livre vendu sur trois en France. "Folio" chez Gallimard-Flammarion fête son demi-siècle, "Pocket" et "10-18" chez Editis leurs 60 ans, et "Le Livre de Poche" chez Hachette a 70 ans. Depuis, la plupart des maisons d'édition ouvrent une collection de poche. La preuve : Riveneuve crée la sienne en 2019 avec un titre phare : Léopold Sédar Senghor : l'art africain comme philosophie de Souleymane Bachir Diagne, ouvrage exigeant mais réimprimé trois fois depuis. Et 20 titres plus tard, après des essais autour de grandes personnalités des quatre coins du monde et quelques oeuvres littéraires de talents multiples, le même universitaire sénégalais, professeur à Columbia University, signe la préface d'un autre titre philosophique : Paulin Hountondji, leçons de philosophie africaine, de Bado Ndoye. 20 titres dans la collection : l'âge de raison pour une collection à suivre comme les pépites laissées derrière lui par un Petit Poucet plein de créativité et d'intelligence. Ce numéro de la revue est une invitation à ramasser les meilleurs extraits de ces poches pour s'en mettre plein les yeux. Et replonger dans les textes intégraux. Puis se projeter vers l'avenir.

Où en sont les lettres persanes, alors que près de 40 ans se sont écoulés après la chute du régime de Mohammad Reza Pahlavi, dernier roi d'Iran, et que le pays devrait sortir de l'embargo qui le frappe depuis ? Terre de paradoxes, la monarchie dite " éclairée " du Chah, largement ouverte au marché occidental, preneuse du way of life made in USA, a enfanté une république islamique qui n'a eu de cesse de fustiger le " grand satan " américain et ses alliés. Or, durant toutes les années où la rigueur islamique a régné sur le pays, la société iranienne n'a cessé de se moderniser et le peuple iranien est devenu un des plus cultivés du monde oriental. Quels reflets de ces changements et de ces évolutions peut-on constater aujourd'hui dans la culture iranienne ? Il y eut certes, durant les années de braise, où l'Iran s'est retrouvé seul face à la coalisation soutenant l'invasion de l'Iran par l'Irak, une littérature et un art de la propagande. Il y eut sans doute aussi des oeuvres mystiques prisées par un lectorat en quête de sens dans un monde bouleversé par la violence et les privations. Mais il y eut également des courants artistiques alternatifs agissant sur le mode underground, en marge des genres officiels. C'est à une découverte de ces différentes strates que convie cet ouvrage. A un voyage culturel à travers la spécificité persane désormais aux portes de la mondialisation. Qu'en sera-t-il demain ? Le peuple perse, si jaloux de ses racines historiques, saura-t-il résister aux sirènes de l'uniformisation mondiale ? La question demeure entière.

Résumé : Si la littérature d'un peuple de voyageurs tels que les Tunisiens - né déjà d'une épopée phénicienne - s'est de longue date nourrie des échanges entre la mère patrie et les territoires d'exils, des dialogues entre le pays d'origine et la diaspora, des débats entre les "cousins" d'ici et ceux de là-bas, saura-t-on aujourd'hui mesurer leur démultiplication ? On retrouve des traits bien connus : la littérature de l'exil, la nostalgie du pays perdu si présente dans les lettres maghrébines et arabes, l'obsession du retour ou, au contraire, l'expression de l'étouffement et l'appel du large. Mais l'exil peut aussi être intérieur - recherché ou imposé - qui illustre souvent le statut-même de l'écrivain dans une société qu'il interroge. Et le nomadisme de certains, toujours entre deux avions ou deux bateaux, deux vies et deux pays, accompagne aussi la littérature. La libération des paroles et l'accélération de la circulation des écrits aujourd'hui créent-elles une nouvelle forme d'expression ? Peut-on déjà parler de "genres littéraires" ou de "courants" alors que semblent exploser le "tag" et le "rap" auxquelles la littérature n'est pas tout à fait étrangère ? Pour ce numéro de la revue, l'équipe de Riveneuve Continents et ses relais se lancent dans une quête avec pour seule boussole l'aiguille aimantée qui oscille entre la Tunisie et sa diaspora. Elle tache de déceler cette dualité, ce déséquilibre créateur, ce dedans et dehors, chez les écrivains confirmés comme chez les novices.