Retour sur une tragédie atemporelle

L'écriture de cet ouvrage s'est avérée être un exercice périlleux. En effet, l'objet consistait, d'une part, à démontrer que l'Art Nègre n'est pas un fait de la préhistoire et qu'il persiste encore de nos jours, sous des formes multiples qui vont au-delà des masques et des statuettes ; d'autre part, l'auteur a dû interroger sa pratique personnelle pour démontrer que son inspiration de peintre sculpteur s'enracine dans cet Art Nègre. Au regard des nombreuses études connues et disponibles dans les grandes bibliothèques – tant en ethnologie qu'en esthétique – l'ambition de ce travail visait surtout à compléter et à éclaircir le débat autour de l'Art Nègre : tantôt objet ethnologique chez les uns, tantôt objet esthétique chez les autres. Et l'auteur rend ici hommage à deux grands défenseurs de la culture noire : Amadou Hampâté Bâ, le sage de Marcory et le professeur Georges Niangoran-Bouah qui l'auront largement éclairé par l'acuité de leurs recherches. Enfin, ce livre donne l'occasion de montrer une Afrique "vue d'Afrique" : là où l'art, dans son sens le plus ouvert, est parole (contes, dictons et proverbes), fêtes et cérémonies commémoratives (chants, danses, costumes, coiffures, coiffes et parures), là où poésie et dramaturgie se mêlent, s'entrelacent continuellement pour donner vie aux formes et aux couleurs.

La langue est l'un des systèmes les plus complexes. Elle implique des sous-systèmes qui, eux-mêmes, en impliquent d'autres. Décrire les langues, envisagées soit en elles-mêmes et pour elles-mêmes, soit dans les relations que le système entretient avec des instances externes, ne va pas de soi. Comment fonctionne tout cet ensemble distinctement structuré ? Cet ouvrage ébauche ce questionnement central à partir d'une étude des aspects phonologique, morphologique et syntaxique du Koulago, langue gur de Côte d'Ivoire et du Ghana.

Ziel dieser Arbeit war, das Wesen der deutschen Steuerdisziplin und des ivorischen Steuersystems, welches aufgrund der Kolonialzeit auch als Erbe Frankreichs angesehen wird, historisch auszuarbeiten. Besonders betrachtet wurde der steuerrechtliche Rahmen, da dieser in hohem Maße dem Schutz der Ehe und Familie dient. Anhand der unterschiedlichen Steuersysteme werden Verbesserungsvorschläge für das Steuersystem Deutschlands und der Elfenbeinküste gegeben, um die Ehe und die Familie besser zu schützen. Das Hauptaugenmerk liegt bei meinen Betrachtungen immer auf dem Schutz des/der Kindes/r. Insbesondere wird dabei auf die Stellung der Frau und deren Wandlung in den letzten Jahrzehnten eingegangen und es werden Vorschläge gemacht, wie vor allem Alleinerziehende und berufstätige Mütter sowohl in Deutschland als auch in der Elfenbeinküste steuerlich entlastet werden können und verfügt daher über einen hohen aktuellen Bezug.

Les études portant sur l'onomatopée ont toujours réduit celle-ci à un second plan en raison de la capacité de ses lexèmes à entrer dans divers paradigmes et du défi pour la grammaire de ranger l'onomatopée sous une même et unique étiquette lexicale. Pourtant, à en croire D. Créissels (2002), ces mots sont fréquents et occupent une place importante dans les langues subsahariennes. A l'intérieur de deux axes proposés, chaque auteur développe un point de vue qui s'appuie sur ses observations propres. Mais toutes les contributions rejoignent les mêmes préoccupations et tentent de répondre à ces questions : comment didactiser les onomatopées en classe de FLE ? Quelles sont leurs caractéristiques formelles et comment celles-ci peuvent être des indices de sens pour contribuer à la complétude de leurs sens ?