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Droit et cultures N° 54, Février 2007 : L'anglais et les cultures : carrefour ou frontière ?
Kourilsky-Augeven Chantal
L'HARMATTAN
29,50 €
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EAN :9782296049109
La place de l'anglais dans le monde est devenue un sujet de controverse qui laisse peu d'espace à une évocation moins polémique des aspects positifs d'une langue internationale démocratiquement répandue. Cette langue parfois appelée l'américain pour affirmer son caractère politiquement hégémonique devrait tout au succès d'un empire économique et militaire qui se taille au profit de la vitalité des cultures du monde essoufflées par la comparaison. Dans un tel contexte, qu'advient-il de l'anglais, langue nationale ou officielle, de facto ou de jure ? Comment rendre compte du concept que l'on nomme multiculturalisme et que l'on décline en pluriculturalisme, plurilinguisme ou multilinguisme et interculturalité dans des espaces anglophones mais aussi, parallèlement, dans des territoires où l'anglais est une langue dite seconde ? Comment se constitue l'appropriation de l'anglais par des cultures dont il devient l'autre langue ? Les différentes contributions rassemblées ici reflètent la variété des horizons et démarches d'auteurs allant de l'économie aux sciences de l'éducation en passant par la sociolinguistique et la littérature. Elles témoignent de l'ampleur et de la portée de l'opposition apparente entre une langue et un concept qui l'englobe et la dépasse. Dans un tour du monde incluant l'Irlande, la Suisse, l'Algérie, la Californie, Israël, le Mali, le Burkina Faso, la Zambie et la Malaisie, c'est à différentes constellations linguistiques et culturelles que nous invitent les auteurs. Ceux-ci apportent des éléments de réponses quant à la relation entre l'anglais et les cultures sur le territoire naturel de cette langue et au plan international. Ils examinent la menace théoriquement culturelle ou économiquement fondée que l'anglais fait peser sur le monde. Ils s'interrogent sur le danger réel ou supposé de cette mainmise d'une langue de la communication à l'échelon planétaire. Enfin, ils contribuent à une nouvelle approche de la question de la communication internationale et mondialisée qui place l'anglais en creuset économiquement incontournable ou en clivage entre les haves et have nots.
Nombre de pages
271
Date de parution
01/02/2008
Poids
470g
Largeur
160mm
Plus d'informations
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EAN
9782296049109
Titre
Droit et cultures N° 54, Février 2007 : L'anglais et les cultures : carrefour ou frontière ?
Auteur
Kourilsky-Augeven Chantal
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
160
Poids
470
Date de parution
20080201
Nombre de pages
271,00 €
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Le droit constitue, à toutes les époques, un poste d'observation privilégié du traitement idéologique de la valeur d'égalité dans une société. Certes, les normes juridiques ne règlent pas à elles seules le comportement des individus. On peut suivre, au long de ce numéro, dans un temps et un espace qui varient de l'Egypte ancienne à la France et à la Russie actuelles en passant par le Moyen Age, l'évolution de ces idées légitimées par le Droit et progressivement désacralisées et réappropriées par les individus pour créer de nouveaux modèles.
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Biographie de l'auteur Olivier Kourilsky est chef du service de néphrologie-dialyse du Centre hospitalier Sud Francilien (Evry) et professeur associé au Collège de médecine des Hôpitaux de Paris. Il a participé à plusieurs émissions télévisées : Le Magazine de la santé, C dans l'air... et signe ici son deuxième roman.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
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