Arno Klarsfeld a eu raison de plaider la vérité. Pour l'Histoire, pour la Mémoire et contre un Droit dont la géométrie est aussi variable qu'étriquée. (Henry Rousso, Libération, avril 1994). Le jeune Klarsfeld, malgré ses longs cheveux noirs et son assurance provocatrice, est placé sur orbite pour une brillante carrière d'avocat d'affaires international. Une valise plantée au milieu de son cabinet parisien, toujours entre deux vols transatlantiques. Mais, cette année son père lui repasse le flambeau, lui confiant la charge de plaider, à sa place, au procès Touvier. (Annette Lévy-Willard, Libération, 15 avril 1994). Que cherche Arno Klarsfeld qui prend le risque d'un acquittement de Touvier en soutenant que ce dernier a agi de sa propre initiative ? Il veut faire un autre procès que celui qu'on lui impose : mettre en évidence les responsabilités propres de la Milice (Eric Conan, l'Express, 7 avril 1994). " Vous avez la parole, Me Klarsfeld ", " Merci, M. Le Président ", répond l'avocat. Le sourire échangé à cet instant entre le magistrat et le jeune homme apparaît comme la conclusion d'une longue et tumultueuse aventure. Faite de déclarations intempestives, de rappels à l'ordre, d'excuses publiques, de parole coupée, refusée ou reprise de force. Mais, aujourd'hui, le premier président et sa cour se doivent d'écouter. (Sorj Chalandon, Libération, 15 avril 1994). " Ceux qui aujourd'hui vous affirment à cette barre que Touvier a agi sur ordre allemand soutenaient exactement la thèse inverse il y a quelque mois. " En une seule phrase, le jeune avocat entend ainsi se faire le héraut de la vérité. Contrairement à beaucoup de ses confrères, Arno Klarsfeld s'est plongé dans l'énorme dossier d'instruction établi par le juge Getti (...) Le jeune avocat veut rendre hommage à l'attitude des Français : " Les trois quarts des juifs doivent essentiellement leur survie à la sympathie des Français et à leur solidarité agissante. " (Laurent Greilsamer, Le Monde, 16 avril 1994).
Date de parution
01/06/1994
Poids
179g
Plus d'informations
Plus d'informations
EAN
9782213593128
Titre
TOUVIER, UN CRIME FRANCAIS
Auteur
KLARSFELD ARNO
Editeur
FAYARD
Largeur
0
Poids
179
Date de parution
19940601
Nombre de pages
0,00 €
Disponibilité
Epuisé
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapiditéCommandé avant 16hlivré demain
Économique et pratiqueLivraison dès 3,90 €
Facile et sans fraisRetrait gratuiten magasin
Disponibilité et écouteContactez-nous sur WhatsApp
Le 16 mars 2020, mes parents Serge et Beate sont venus se confiner chez moi. L'appartement est vaste, et leur bureau est dans l'immeuble, ce qui leur permettait de travailler sans avoir à traverser Paris. Nous étions trois bipèdes et cinq quadrupèdes : trois chats et deux chiens. Pourquoi décider alors d'écrire ? Pour partager ses pensées, passer le temps en faisant disparaître l'angoisse de perdre ses parents, en étant peut-être à la fois parricide et matricide si j'avais été contaminé avant le confinement. Mais, surtout, pour faire avancer une cause qui me tient à coeur : l'amélioration du bien-être animal, qui sera une des causes majeures du xxie siècle dans le monde occidental, sauf tragédie de grande ampleur. Ainsi, presque chaque jour, j'ai essayé d'écrire une nouvelle impliquant l'homme, l'animal, l'environnement que j'ai connu avec le confinement comme toile de fond. A travers ce journal transparaît donc l'amour pour les parents et pour les animaux. L'un est un commandement de Dieu, l'autre devrait l'être aussi. " Dans ce journal ponctué par des événements que nous avons tous connus, des inquiétudes que nous avons tous partagées, Arno Klarsfeld nous livre un récit singulier traversé d'échanges étonnants avec ses parents, de bribes du passé et de réflexions. Il y mêle de subtils portraits de l'âme humaine et de la relation sensible aux animaux au fil d'histoires à la croisée de La Bruyère et La Fontaine. Un livre insolite, riche en émotion et en humour. Arno Klarsfeld a été l'avocat des parties civiles lors des procès Touvier et Papon. Il a toujours milité pour la sensibilisation au bien-être animal.
A la Cour, tandis que les Nains flattaient le monarque, le Bouffon osait lui dire la vérité avec drôlerie. Lorsque cette vérité l'offensait, le roi lançait sur son bouffon la troupe des Nains furieux pour étouffer sa voix. Arno Karsfeld aura été le second accusé de la cour de Bordeaux. Attaqué par les avocats, les magistrats et la presse, il est poursuivi devant le conseil de l'ordre, alors que les jurés l'ont suivi. D'une ironie souvent mordante, d'une sincérité toujours émouvante, Arno Karsfeld change quelque chose à notre façon de concevoir la lutte pour la vérité, celle des hommes et celles de l'Histoire.
Le vendredi soir, lorsque retentit le schofar annonçant l'entrée du shabbat, Jérusalem est déjà somnolente. Ses rues appartiennent alors aux chats, peuple quadrupède, autochtone, semi-sauvage et de confession indéterminée. Les matous patrouillent leur territoire et marquent de leur odeur d'imperceptibles postes-frontière qui sacralisent leur bout de terre. Chaque tribu de chats défend le sien contre les autres tribus. Pourtant, dans l'absolu, nul n'est intrus: chaque chat a faim, chaque chatte a ses chatons, tous ont raison et tous ont tort. Si au cours de leurs tristes combats aucune tribu ne prend l'ascendant, des règles de conduite sont tacitement entendues et respectées. Si même les chats parviennent à des compromis, peut-être existe-t-il un espoir?"A. K. A trente-sept ans, ayant passé de près de dix ans la limite d'âge, Arno Klarsfeld s'engage dans les Magav, les garde-frontières de l'armée israélienne, et est affecté aux portes de Bethléem. Dans ce livre d'entretiens avec Yves Derai, journaliste au Nouvel Economiste et au mensuel L'Optimum, il évoque cette expérience et livre son carnet de route. Il raconte ce qu'il a vu et vécu: ses camarades d'unité, les attentats, les implantations, les "colons"... Il y redit aussi la nécessité de parvenir à une entente avec le peuple palestinien. Un témoignage singulier et courageux qui est aussi la confession d'un enfant du siècle, à la recherche de son histoire et de son identité.
Le Sûtra du Lotus est sans aucun doute l'un des textes fondamentaux du Mahâyâna. Depuis plus de quinze siècles, dans la version de Kumârajîva, il scandé la pratique des bouddhistes de l'Extrême-Orient et permis à des millions d'entre eux d'approfondir le message du Bouddha. Ce livre canonique connaît actuellement une renaissance impressionnante en Chine, en Corée, voire au Vieêt-Nam. Au Japon, il a joui d'une ferveur ininterrompue : les plus croyants continuent à en réciter des passages chaque jour et des mouvements religieux ne cessent de le diffuser pour en faire la Bible du bouddhisme. Grandiose fresque, le Sûtra du Lotus apparaît comme une mise en scène, à l'échelle cosmique, de la prédication du Bouddha, illustrée de paraboles décrivant les différentes étapes qui mènent à l'Eveil. Au cours des âges, poètes et artistes en ont exploré et transposé les innombrables images. Ses virtualités philosophiques, dont le sens peut paraître aujourd'hui obscur, furent mises en valeur par des commentateurs issus de tous les courants du bouddhisme. Le Sûtra du Lotus, dont l'original sanscrit a été magistralement traduit au XIXe siècle par Eugène Burnouf, fut propagé à travers toute l'Asie dans la version en chinois classique qu'en fit Kumârâjiva au Ve siècle. C'est cette dernière qui est présentée pour la première fois en français, avec ses deux traditionnels sûtra d'accompagnement. Le Livre des sens innombrables et Le Livre de la contemplation du Sage-universel.
Si le Soûtra du Diamant et le Soûtra du C'ur sont célèbres dans l'ensemble du monde himalayen et sino-japonais, faisant l'objet de récitations et de méditations quotidiennes sur le sens de la vacuité universelle dans le bouddhisme tibétain et zen, il n'en est pas de même du Soûtra de la Pousse de Riz, injustement méconnu, et traduit ici pour la première fois en français. Il s'agit pourtant d'un texte clé des débuts du Mahâyâna, qui traite de tous les aspects de la production interdépendante en soulignant l'irréalité fondamentale des éléments qui la constituent. Loin d'être un culte du néant, cette insistance sur la vacuité, propre au Grand Véhicule, fait voler en éclats le cadre étroit de l'être et de la substance, si chers à nos philosophes occidentaux, et débouche sur la mise en ?uvre d'une compassion sans limites.
Le monde de l'art fonctionne comme une société secrète mondiale qui agit en plein jour. Le délit d'initiés n'y est pas interdit, mais recommandé. Décréter quels sont les «bons artistes», les «bonnes toiles», les «bons acheteurs», influencer les enchères, faire et défaire les cotes est le domaine réservé d'une centaine de décideurs.La crise financière de 2008 a certes secoué le monde de l'art, mais le système n'est pas près de s'effondrer. L'art est partout: dans la mode, dans la maison, dans la rue. C'est la fièvre de l'art: des amateurs de plus en plus nombreux veulent accéder à leur tour à ce pays des merveilles et s'y sentir aussi chez eux.Pour leur permettre de connaître de l'intérieur ce milieu opaque, et qui voudrait le rester, deux journalistes indépendantes ont mené l'enquête pendant plus de deux ans, de Shanghai à New York, de Berlin à Miami.Danièle Granet a fait toute sa carrière dans la presse écrite (L'Express, Le Figaro, Le Nouvel Économiste, Novapress).Catherine Lamour a commencé sa carrière au Monde. Elle a créé et dirigé le département des documentaires de Canal +.
Laurentin René ; Sbalchiero Patrick ; Etchegaray R
Biographie de l'auteur Théologien réputé, historien et journaliste religieux, auteur de nombreuses études d'exégèse et spécialiste des apparitions mariales, l'abbé Laurentin a publié récemment aux Éditions Fayard Découverte du secret de la Salette (avec l'abbé Corteville) et Le Nouveau Diatessaron.Docteur en histoire et journaliste, Patrick Sbalchiero enseigne à l'École cathédrale de Paris. Directeur de la revue Mélanges carmélitains, il est notamment l'auteur d'Enquête parmi les voyants (Éditions de Paris, 2007) et de Jean Paul II et les canonisations (Fayard, 2007). Il a dirigé les publications du Dictionnaire des miracles et de l'extraordinaire chrétiens (Fayard, 2002) et du Dictionnaire des "apparitions" de la Vierge Marie, avec René Laurentin (Fayard, 2007).