Jean Genet : Arabes, Noirs et Palestiniens dans son oeuvre
Khélil Hédi
L'HARMATTAN
23,00 €
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EAN :9782747596879
Les étrangers à la rencontre desquels va Genet sont les Panthères Noires en Amérique et les Palestiniens en Jordanie et au Liban. L'écrivain devient l'ami et le complice de ces résistants qui lui demandent d'intervenir en leur faveur et d'user de sa notoriété pour défendre leur cause. Les nègres Archibald, Ville de Saint-Nazaire, Félicité, Village (Les Nègres), sont des personnages de théâtre. La Mère, Leila, La vieille Ommou, Kadidja (Les Paravents), sont des êtres tarés et laids. L'Arabe du café parisien (L'Atelier d'Alberto Giacometti), est un aveugle solitaire dépourvu de toute possibilité d'agir sur le monde. Boule de Neige (Haute Surveillance), est un assassin noir qui trône fantomatiquement dans une cellule transformée en corrida. Genet recherche des hommes nouveaux et de nouvelles espérances. Il détecte cette lueur d'utopie chez les Palestiniens et les Noirs d'Amérique. Le mirage d'une patrie autre que la France, le miracle d'une origine retrouvée, deviennent possibles.
Nombre de pages
250
Date de parution
02/12/2005
Poids
280g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782747596879
Titre
Jean Genet : Arabes, Noirs et Palestiniens dans son oeuvre
ISBN
2747596877
Auteur
Khélil Hédi
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
280
Date de parution
20051202
Nombre de pages
250,00 €
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Les étrangers noirs et arabes, dans l'?uvre romanesque de Genet, étaient figés et évoluaient dans un circuit fermé telles des abstractions inhumaines. Ils ont désormais, dans Les Nègres et Les Paravents, des noms, une appartenance ethnique et culturelle, un langage propre, un discours sur eux-mêmes et sur les Européens. Les frontières de démarcation entre Blancs et Noirs, Arabes et Européens, ne sont signalées et soulignées que pour mieux être confondues et abolies. Qui est Noir et qui est Blanc dans Les Nègres ? Qui est contre qui ou contre quoi ? Qui est Arabe et qui est Européen dans Les Paravents, Les personnages, tant arabes qu'européens, sont-ils des vivants, des morts ou des revenants ...
Ce livre analyse, à travers quatre exemples, les principaux thèmes que l'on retrouve dans le roman féminin saoudien qui a vu le jour en 1959. Il s'agit du choc des civilisations, de la guerre et ses ravages, du poids de traditions séniles ainsi que de la recherche de la connaissance et de la vérité. A travers maints extraits traduits, l'auteur met en relief à la fois l'enracinement identitaire du roman féminin dans l'espace saoudien et l'aspiration de la plupart de leurs auteures à la découverte d'autres horizons.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...
Cet ouvrage analyse l'action du gouvernement provincial du Lualaba sous le leadership transformationnel de madame la gouverneure Fifi Masuka Saini, illustrant comment une gouvernance féminine visionnaire peut transformer les institutions, stimuler le développement socioéconomique et renforcer le rayonnement international d'un territoire minier. Fondée sur des enquêtes de terrain, entretiens avec acteurs institutionnels et populations locales, et une revue de littérature en sociologie politique, l'étude détaille les stratégies déployées en éducation, santé, infrastructures, eau, électricité, et attractivité des investissements. Elle examine aussi les attentes sociales envers le leadership provincial : inclusivité, transparence, responsabilité. Sur le plan scientifique, l'ouvrage enrichit les débats sur le leadership transformationnel en Afrique, l'autonomisation politique des femmes et les liens entre gouvernance, développement territorial et diplomatie locale - un outil précieux pour les acteurs miniers et économiques.