Orso King

Le volume des items à apprendre pour les ECN étant énorme, l'important est d'avoir les idées claires pour comprendre, et surtout retenir, les choses. C'est le but de ce livre. Une centaine d'items a été sélectionnée et mise sous forme d'arbres ou de tableaux. Une lecture rapide, une présentation claire pour permettre de cibler la démarche à avoir devant une certaine situation et retenir les points clés. Les fiches ont été faites à partir de documents de référence et intègrent les principaux mot-clés. Ce livre vous sera utile non seulement pour votre premier tour, pour dégrossir les items, comprendre ce que l'on attend de vous et retenir les grandes idées. Mais il le sera également pour votre dernier tour, en vous permettant de revoir rapidement l'essentiel du programme.

Partant d'une analyse des autobiographies de deux écrivains qui font autorité ? Julien Green et Michel Leiris ?, cet ouvrage se veut une analyse thématique et une réflexion sur l'autobiographie, sa dynamique, sa problématique, ses constantes, ses fonctions, etc. L'auteur met en exergue deux univers littéraires opposés mais unis par une même matrice qui est le désir de l'absolu. La conclusion aboutit à une tentative de redéfinition de l'autobiographie que l'auteur argumente méthodiquement.

Après six ans de séjour en France, où il a obtenu un diplôme d'études cinématographiques, le narrateur décide de rentrer au pays. Dès son arrivée à l'aéroport de Damas, il est arrêté par la police politique et conduit dans un bâtiment sinistre du centre-ville, appartenant aux Services de renseignements. Là, il est violemment frappé avant d'être accusé contre toute vraisemblance, lui, le chrétien grec-catholique, d'être membre du mouvement des Frères musulmans. Quelques jours plus tard, il se retrouve dans la gigantesque et terrible prison du désert, en compagnie de milliers de détenus. Commence alors son calvaire qui va durer treize ans... Ce récit, qui se présente comme un journal, restitue sous une forme légèrement romancée les choses vues et entendues par Moustafa Khalifé durant son long enfermement dans les prisons syriennes. Les scènes se succèdent, d'autant plus insoutenables qu'elles sont décrites sobrement sans vaine rhétorique ni pathos. Elles donnent à voir, non seulement la barbarie des geôliers, mais aussi le processus de déshumanisation des détenus et, au-delà, de toute la société.Moustafa Khalifé est né en 1948 à Jarablus, au Nord de la Syrie. Diplômé en droit, il milite dans un mouvement d'opposition d'extrême gauche jusqu'à son arrestation en 1979. Libéré l'année suivante, il est de nouveau arrêté en 1982 pour ne sortir de prison que douze ans plus tard, en 1994.