13 jours, la crise des missiles de Cuba

Rappelons-nous. En octobre 1962, pendant treize jours extraordinaires, le monde fut au bord d'une catastrophe inimaginable : l'holocauste nucléaire. Robert Kennedy a dicté ce livre à partir de ses notes prises heure par heure sur la gestion de la crise des missiles de Cuba par le Président des Etats-Unis, son frère John F. Kennedy. Unité de temps ; unité de lieu ; unité d'action : on assiste en direct à une tragédie en huis clos, au c'ur de la Maison Blanche. Une poignée de décideurs américains ne sait plus qui croire, de leurs services de renseignement fournissant les photos satellite attestant la présence de missiles soviétiques sur le sol cubain, ou des officiels russes protestant de leur bonne foi. Un homme et un seul doit arbitrer entre les options bellicistes de ses experts militaires et les options attentistes de ses conseillers diplomatiques. De son choix final dépend le sort de la planète... Stratégie de la dissuasion, tactique du " risque calculé " : toutes les théories qui nous sont devenues familières sont conçues in vivo dans ce chaudron de crise devenu un cas d'école.

Dans cet ouvrage, le lecteur est amené à réfléchir, à partir de la doctrine sociale catholique, sur le rôle légitime que les affaires jouent dans la vie moderne et sur leur contribution fondamentale au bien commun dans les communautés dans lesquelles il vit. Il y a peut-être plus de chrétiens dans le monde des affaires que dans tout autre domaine d'activité. Cela n'a bien sûr rien à voir avec une compatibilité particulière entre le christianisme et le monde des affaires ; il s'agit simplement du fait que la catégorie des affaires comprend dans son ensemble un grand nombre d'activités rémunératoires qui font partie de la vie contemporaine. Les affaires sont partout. Il est donc naturel que les chrétiens en soient des participants actifs. Cependant, comme Robert Kennedy fait remarquer dans ce volume, la pensée sociale chrétienne a accordé moins d'attention aux affaires que celles-ci ne mériteraient en vertu de leur importance. Les penseurs sociaux chrétiens ont en particulier négligé les différentes façons dont l'entreprise contribue au bien particulier et commun, c'est-à-dire "le bien que font les affaires" . Robert G. Kennedy est professeur titulaire et directeur du Département d'études catholiques de l'Université de St. Thomas (Minnesota) et co-directeur de l'Institut Terrence J. Murphy pour la pensée, le droit et la politique publique catholiques de l'Université. Il est l'auteur d'environ deux cents essais, critiques de livres et articles sur des sujets divers, y compris la responsabilité sociale des entreprises, le professionnalisme, la spiritualité dans le lieu de travail, la création de richesse, l'investissement éthique et autres questions liées à la culture et à la vie publique.

April et Frank Wheeler forment un jeune ménage américain comme il y en a tant : ils s'efforcent de voir la vie à travers la fenêtre panoramique du pavillon qu'ils ont fait construire dans la banlieue new-yorkaise. Frank prend chaque jour le train pour aller travailler à New York dans le service de publicité d'une grande entreprise de machines électroniques, mais, comme April, il se persuade qu'il est différent de tous ces petits-bourgeois au milieu desquels ils sont obligés de vivre. Tous deux sont certains qu'un jour, leur vie changera... Pourtant, les années passent sans leur apporter les satisfactions d'orgueil qu'ils espéraient. S'aiment-ils vraiment ? Jouent-ils à s'aimer ? Se haïssent-ils sans se l'avouer ? Le jour où leur échec social devient évident, le drame éclate. Considéré comme le père spirituel de Raymond Carver, d'Andre Dubus ou encore de Richard Ford, Richard Yates a tracé, au fil de son oeuvre, un portrait doux-amer des Etats-Unis de la seconde moitié du XXe siècle. La publication complète de ses nouvelles ainsi que l'adaptation de La Fenêtre panoramique au cinéma par Sam Mendes en 2009, avec Leonardo DiCaprio et Kate Winslet dans les rôles principaux, lui ont valu d'être reconnu comme l'un des maîtres de la littérature américaine contemporaine.