L'Evangile de Judas

Voilà 1700 ans qu'il dormait dans le désert égyptien. L'Evangile de Judas et son message gnostique, ou le récit secret de la révélation faite par Jésus à Judas l'Iscariote, remet en question les origines même de la religion chrétienne : Judas ne serait pas le traître cupide que l'on croit mais l'apôtre par excellence, celui que Jésus choisit pour le livrer. Ce codex, découvert en 2001, est la plus spectaculaire révélation archéologique depuis les Rouleaux de la mer Morte (1947). Il est ici accompagné de commentaires qui le resituent dans le contexte du christianisme naissant, à l'heure où l'Eglise, traversée par de multiples controverses, est en butte aux hérésies.

Voilà 1700 ans qu'il dormait dans le désert égyptien: l'Evangile de Judas, ou le récit secret de la révélation faite par Jésus à Judas l'Iscariote, dont la découverte et le déchiffrement risquent d'agiter fortement l'Eglise. Car son message gnostique contredit les évangiles du Nouveau Testament. Celui qui vendit Jésus pour trente deniers n'est pas l'apôtre maléfique que l'on croit. Il est l'apôtre par excellence, celui que Jésus choisit pour le livrer: "Tu les surpasseras tous, car tu sacrifieras l'homme qui me sert d'enveloppe charnelle." Ce codex, découverte archéologique majeure, la plus spectaculaire depuis les Rouleaux de la mer morte (1947), est ici traduit et publié pour la première fois. Il est accompagné de commentaires qui le resituent dans le contexte du christianisme naissant, à l'heure où l'Eglise, traversée par de multiples controverses, est en butte aux hérésies. Biographie de l'auteur Rodolphe Kasser, professeur émérite à la Faculté des lettres de l'université de Genève, est l'un des plus grands spécialistes mondiaux du copte ancien. Marvin Meyer, professeur d'études bibliques et chrétiennes, spécialiste du gnosticisme, dirige l'institut A. Schweitzer de l'université Chapman d'Orange, en Californie. Gregor Wurst, spécialiste du copte ancien, est professeur d'histoire ecclésiastique à l'université d'Augsbourg, en Allemagne.

Voilà 1700 ans qu'il dormait dans le désert égyptien, enfoui dans une catacombe : l'Evangile de judas, ou "le récit secret de la révélation faite par Jésus en dialoguant avec Judas l'Iscariote ". C'est ainsi que s'ouvre l'évangile perdu, dont la découverte et le déchiffrement risquent d'agiter fortement l'Eglise. Car son message gnostique contredit les enseignements du Nouveau Testament. Celui qui vendit Jésus pour trente deniers aux autorités romaines n'est pas l'apôtre maléfique que l'on croit. Il est l'apôtre par excellence, celui que Jésus choisit pour le livrer. " Tu les surpasseras tous, car tu sacrifieras l'homme qui me sert d'enveloppe charnelle". Ce codex est une découverte archéologique majeure, la plus spectaculaire depuis les rouleaux de la Mer morte, en 1947. Et son destin l'est tout autant : exhumé lors de fouilles clandestines à la fin des années 1970, convoité pendant vingt ans par des marchands d'art et des universitaires peu scrupuleux, dissimulé, malmené, menacé de destruction, c'est en lambeaux qu'il est parvenu à la Fondation Maecenas pour l'art ancien et à la National Geographic Society qui l'a fait authentifier. Un long et fort délicat travail de restauration et de traduction a alors été entrepris, sous la direction du professeur Rodolphe Kasser. Ce livre constitue la première publication de l'Evangile de Judas. Il est accompagné de commentaires qui le resituent historiquement, dans le contexte d'une Eglise primitive bouillonnante, traversée par de multiples controverses, en butte aux hérésies... Et qui sait s'il ne nous invite pas aussi à une réinterprétation du message des Evangiles ?

L'historien comme le généalogiste ont besoin de la paléographie pour déchiffrer les écritures anciennes. Or, en Alsace, les difficultés de lecture sont liées non seulement à l'écriture et aux abréviations, mais aussi à la langue utilisée. On y rencontre du vieux français, de l'allemand gothique (Spitzschrift ou Sütterlinschrift), du vieil allemand ou du latin. Un ouvrage dédié à cette région est donc indispensable. Ce manuel aborde ainsi les documents que vous pouvez trouver au fil de vos recherches généalogiques, classés en quatre rubriques : les papiers de famille, les actes de l'état civil, ceux des registres paroissiaux et les documents notariés. Pour chacun sont donnés la transcription et sa traduction succincte en français. Pour faciliter la compréhension de certains termes latins ou allemands, trois glossaires indispensables vous sont proposés sur les prénoms, sur les professions et fonctions et sur les liens de parenté. Une explication précise sur le type de document analysé est ajoutée en note, ce qui vous permet de mieux comprendre son utilité sur le plan historique ou généalogique. Enfin, fruits de l'expérience de l'auteur, de nombreux conseils utiles sont donnés au fil des pages. La signification des abréviations par exemple. Ou le fait que, en Alsace encore plus qu'ailleurs, certains actes sont écrits phonétiquement, notamment ceux rédigés durant la période révolutionnaire, voire jusqu'en 1810 dans les petites communes : pour obtenir une meilleure compréhension de ces documents écrits en allemand dialectal, il est nécessaire de les lire à haute voix. En un seul volume, vous disposez donc à la fois d'un recueil d'exercices et d'un manuel décryptant les difficultés. Un outil idéal pour vous permettre de progresser à votre rythme.