Comment éviter de se fâcher avec la Terre entière en devenant parent ? la paternalité en 9 questions

Eradiquer les crises et les colères, retrouver la sérénité familiale, tout en optimisant le fonctionnement du cerveau de nos enfants... Qui n'en rêve pas ? C'est ce que l'éducation positive, autrement appelée " parentalité positive " , " autorité bienveillante " ou encore " éducation non-violente " vend aux parents. Mais cette alternative éducative, aujourd'hui en passe de devenir la norme, est-elle exempte de tout reproche ? Est-ce la méthode idéale ? A-t-elle bien été comprise ? Dans ce livre, Béatrice Kammerer entend faire exploser les idées reçues : non, on n'élève pas son enfant en suivant un tutoriel, même s'il est estampillé " positif " ! L'éducation positive n'est pas aussi " scientifiquement prouvée " que le prétendent les gourous de la parentalité. Elle stigmatise trop souvent les parents les plus vulnérables et peut alourdir la charge mentale des mères. Dans cet ouvrage, découvrez des ressources pour une parentalité réellement positive, sereine et confiante. Vous voulez le meilleur pour vos enfants... et pour vous-même ? Ce livre est fait pour vous !

Résumé : L'histoire médiévale du Saint Empire Romain Germanique offre une séquence à la fois emblématique et singulière dans sa partie sud-ouest, l'Oberrhein, espace englobant l'Alsace et le Brisgau. Cette partie du fossé rhénan entre Vosges et Forêt-Noire n'offrait aucune unité politique durant le siècle qui sépara la disparition des Staufen et la reconstruction impériale de Charles IV (entre 1250 et 1350 environ). Ce paysage politique émietté correspondait parfaitement à la géographie impériale. En revanche, trait plus original, l'Oberrhein offrait une véritable cohérence dans son mode de vie, sa langue et sa dynamique économique. D'où vient cet étonnant paradoxe d'une entité de vie sans unité politique ? L'analyse des pouvoirs princiers, ecclésiastiques ou laïques, qui formaient mosaïque, tente d'expliquer dans un premier temps pourquoi il n'y eut pas de comte de l'Oberrhein. Puis l'étude se porte sur la richesse des terroirs et surtout le vin qui ont modelé une distribution et une occupation de l'espace caractérisées par la densité, l'abondance et les libertés multiples. Le réseau des petites villes, enfin, évoluant d'alliances informelles en ligues, permet de comprendre l'originalité de cette région aux campagnes urbanisées et aux cités rurales. Cette séquence de l'histoire se termine par la réussite du regroupement territorial des Habsbourg et le retour d'un pouvoir impérial plus efficace qui, pour se faire entendre, va instrumentaliser en 1354 le réseau des villes en créant la Décapole.

Résumé : La plupart de ceux qui traversent leur vie de manière sacrifiée le font à bas bruit. Certains se tuent au travail ou vont s'accidenter régulièrement, d'autres vont échouer en amour ou en amitié, souvent en semblant se mettre dans leur tort, d'autres encore vont s'anéantir silencieusement dans l'alcool ou diverses autres drogues. Ces parcours sacrifiés, sous l'effet du discours social dominant et sous celui d'un Surmoi mortifère, ne sont pas l'apanage d'une catégorie précise. Pierre Kammerer relate les moments forts de dix psychanalyses à travers lesquels les sujets se sont dégagés des positions sacrificielles auxquelles ils ou elles avaient cru devoir consentir pour sauver, à tout prix, un peu de "vivant". "Car le propos du psychanalyste n'est pas de chercher à garantir une vie heureuse [...] mais de soutenir une vie "vivante". Enfin l'auteur revient sur les attentats de 2014 et 2015 (Toulouse, Montauban, Bruxelles, Paris) et aborde la question du sacrifice des meurtriers dont plus de la moitié avait été suivie par l'Aide sociale à l'enfance et la Protection judiciaire de la jeunesse. Il essaye de mieux identifier ce qu'il aurait fallu prévenir ou soigner psychiquement.