Le modèle Dubaï. Une stratégie de reconstruction pour un Congo moderne

À l'aube du XXIe siècle, l'Afrique se trouve à une intersection déterminante de son histoire. Malgré des avancées politiques et économiques notables, le continent reste fragmenté, vulnérable aux ingérences extérieures et confronté à des conflits internes récurrents.Cet ouvrage explore l'histoire complexe et les défis persistants du projet d'unité politique du continent africain. De l'héritage du panafricanisme aux obstacles internes et externes, l'auteur analyse les causes de la fragmentation et les stratégies de domination étrangère. Il propose les conditions nécessaires pour une fédération africaine viable, en s'appuyant sur des exemples historiques, des données économiques et des témoignages. Éric Kamba esquisse une feuille de route réaliste pour une Afrique unie et souveraine. Il offre une analyse claire des leviers susceptibles d'initier un renouveau fédéral africain.

Au Congo-Kinshasa, le régime du Président Mobutu a été qualifié par les observateurs de régime de stabilité politique et de paix sociale, du moins jusqu'à la fin des années 1980. Comment Mobutu a-t-il réussi cette stabilité politique et cette paix sociale durant une très longue période de son règne ? Quels sont les mécanismes qui ont le plus contribué à la reproduction de son pouvoir, et de ce fait à sa domination et à sa longévité politiques ? Cette double interrogation centrale constitue le fil conducteur de cet ouvrage. L'auteur part de l'hypothèse selon laquelle la violence politique apparaît, à côté de la corruption et de la tolérance à la débrouille, l'une des composantes principales de la rationalité politique du régime mobutiste, et donc l'un des mécanismes fondamentaux qui ont permis la longévité de ce pouvoir. Elle est l'une des stratégies du pouvoir qui influencèrent fortement les comportements des acteurs sociaux durant le règne de Mobutu. Le pouvoir l'a utilisée de façon systématique et organisée, non seulement contre toute contestation de son régime mais également comme stratégie et moyen de domination du champ politique et de la société. Pour corroborer son hypothèse, l'auteur a analysé des textes, réalisé des entretiens et exploité des documents audiovisuels. Au final, cet ouvrage montre aussi qu'une gestion et une domination politiques qui recourent abondamment à la violence - avec comme compléments la corruption et la tolérance à la débrouille - conduisent, dans la longue durée, à la faillite de l'Etat et à la déliquescence de la société. Tel est le cas du Congo-Kinshasa.

Dans un environnement scolaire marqué par des forts taux de déperdition et des faibles niveaux d'acquis par les élèves, certaines écoles sortent du lot. Ces écoles primaires dites efficaces font de la différence et constituent des véritables oasis dont il faut scruter les conditions de fonctionnement en vue d'en déceler celles qui déterminent la performance élevée de ces écoles et ainsi envisager les stratégies d'amélioration des performances des écoles peu efficaces. Les écoles primaires efficaces fonctionnent dans un climat scolaire positif, recourent à des pratiques éducatives maximisant le temps d'enseignement et à des pratiques managériales participatives et orientées vers les objectifs. Aussi ce sont les facteurs de l'environnement socio-éducatif et ceux relatifs aux élèves qui déterminent les performances des écoles primaires.

Quel a été le poids du parti unique et de la pensée unique (et uniforme) sur la création cinématographique ? Terrible ! C'est le constat que fait l'auteur, l'un des premiers cinéastes et hommes de TV du Congo-Brazzaville. L'imagination est bridée, les finances ne sont pas ac- cessibles, la corruption sévit avec le favoritisme-clanisme, la critique est craintive sinon complaisante ou inexistante et qu'en sort-il : peu de choses au regard de l' énormité de la tâche enthousiasmante qui attendait les jeunes cinéastes à l'aube de l'indépendance. Mais en 1992 tout n'est pas encore perdu. Tout peut redémarrer après le grand "nettoyage" de la Conférence nationale. Pourvu que la liberté de l'esprit soit réellement et concrètement autorisée, la créativité ou l'efficacité des cinéastes ne demande qu'à renaître.