Cheminer, contempler

Michel Jourdan vit de peu. Il partage ainsi le sort d'une grande part de l'humanité sur cette Terre. L'habitant précaire des cabanes et des ermitages, l'exote secret de ces carnets de vagabondages en Grèce, aux Antilles, au Maroc, à Bali, sur une île des Caraïbes ou au Népal, subsiste avec des moyens d'infortune, entre mer et montagne, souvent dans un extrême dénuement matériel: "Tout l'été / cinq litres d'eau chauffée au soleil / suffisent pour la douche dehors". Il dactylographie ses livres sur une antique machine à écrire achetée d'occasion au vide-grenier de la sous-préfecture locale. Plutôt que sur l'or, il roule sur un scooter déglingué, ce qui est préférable, à bien y réfléchir.

Michel Jourdan revivant l'expérience des poètes errants et méditants de tous les temps et de tous lieux, nous entraîne dans une profonde méditation poétique et philosophique. Poète de l'instant, poète de l'éveil, l'auteur vit une ascèse joyeuse qui, du dehors, nous conduit au-dedans de nous-même. L'authentique nature des choses scintille derrière le miroitement des phénomènes. Il s'agit de connaître l'état de clarté intérieur qui nous amène à ne faire plus qu'un avec la réalité, de nettoyer les portes de notre perception de toute pensée personnelle pour voir l'Infini de la splendeur de l'univers. Dans cette perception, nous ne devons faire attention qu'à la Tranquillité, qu'à la Présence, qui est notre véritable nature. "Entre deux vagues de l'océan Indien, les cigales dans les cocotiers, c'est la tranquillité qui perçoit, qui contemple et c'est cette tranquillité qui est l'essence de la vie contemplative". La tranquillité est la lumière derrière toute perception, elle est au-delà des apparences, au-delà du courant des sensations et des émotions. Le Soi n'apparaît que dans un mental vide d'identifications. Lorsque le Soi resplendit dans le mental, tout l'univers resplendit. Emerveillement teinté d'éternité. Comme l'écrit Jacques Vigne dans sa préface, Michel Jourdan réunit ici l'enseignement de la tranquillité à celui de la liberté. La lecture de ce texte - émaillé de nombreuses citations-incitations de grands sages - est en elle-même une expérience.

Résumé : " Une dimension manque à la poésie française. Et c'est pourquoi je trouve de l'importance à ce qu'écrit Michel Jourdan et je voudrais contribuer à attirer l'attention sur son ?uvre, où un possible s'ébauche. Parmi les écrivains qui ont cherché de nos jours à tirer des enseignements de la spiritualité taoïste, cet auteur est en effet un de ceux qui l'aura tenté de la façon la plus rigoureuse, bien que sans projet préalable, ayant choisi spontanément, je suppose, d'être - en France le plus souvent mais au dehors, très au dehors, de la société - ce paysan qui n'a de ressource que le travail incessant parmi ses menues plantations, à la limite des lieux encore sauvages. Aussitôt qu'il l'a pu, il y a quinze ans de cela, Michel Jourdan est allé vivre dans une haute vallée des Pyrénées près du brouillard et des pierres et a commencé de gratter le sol pour en tirer une subsistance, s'éclairant au pétrole ou à la bougie sous le toit percé d'une ruine, se chauffant du bois mort qu'on peut ramasser dans les bois. " Ecrire ", il le fait en marchant ou en travaillant son arpent de terre ingrate et de ciel, par bribes d'observation qui raniment, dans quelques mots rassemblés, tisons de notre absolu, un peu de la flamme du monde. " YVES BONNEFOY

Résumé : La marche peut devenir méditation active. Et nous qui courons sans cesse, noyés dans nos pensées, nous pourrions retrouver le sens perdu de nos déambulations en apprenant à les rendre conscientes. Depuis la plus haute Antiquité, en effet, il existe une vraie réflexion sur la marche comme exercice de ressourcement. Comme dans la méditation immobile, l'attention aux processus respiratoires et aux va-et-vient mentaux s'avère essentielle pour connaître l'état de clarté intérieure qui nous amène à ne faire plus qu'un avec la réalité. "L'esprit du paysage et mon esprit se sont concentrés et, par là, transformés de sorte que le paysage est bien en moi", disait le peintre chinois Shi Tao. Fort de l'expérience des poètes errants et méditants de tous les temps et de tous lieux, ce livre nous entraîne dans une philosophie de la marche accompagnée d'une véritable psychologie de la méditation en Orient et en Occident. Marcher, méditer : une carte pour l'être.