Vie de saint Louis

La Vie de saint Louis répondait à une pieuse commande de Jeanne de Navarre, qui mourut (1305) avant son achèvement. De ce fait elle ne rencontra guère d'audience parmi les contemporains, bien qu'il s'agisse d'une oeuvre personnelle animée par l'amour que Joinville portait à son roi. Jacques Monfrin donne ici la première édition critique de l'oeuvre de Joinville qui faisait encore défaut en raison d'une tradition manuscrite déficiente, les premiers éditeurs ignorant deux des manuscrits aujourd'hui connus. Cette édition bilingue est accompagnée d'une introduction, d'une bibliographie, de notes, de variantes et d'un index commenté des noms de personnes et de lieux.

Trois grandes religions revendiquent la postérité d'Abraham: le judaïsme, le christianisme, l'islam. Trois religions qui marquent la conscience et le comportement de milliards d'êtres humains. Toutes les trois tiennent une place considérable dans l'histoire de la plupart des pays du monde. Toutes les trois se réclament du même Dieu, Créateur et Maître de l'univers. Toutes les trois reconnaissent une alliance entre Dieu et l'humanité. Pourtant, depuis des siècles, que de persécutions et de guerres fratricides ont ensanglanté les relations entre les peuples de l'alliance! Dans cette publication, sans oublier la question qui est posée à la laïcité, les auteurs adoptent le point de vue des religions. Leur conviction est que les descendants d'Abraham pourraient bénéficier de l'expérience laïque et se rencontrer sur la base de leur identité commune. Dès lors, comment les inviter à promouvoir, entre eux et par étapes, un dialogue plus constructif? Comment mettre à profit les richesses que chacun possède? Comment tirer parti des expériences pour parvenir à un mode de cohabitation plus efficace où rien ne sera joué d'avance, mais où les solutions mises en oeuvre seront véritablement le fait d'une redécouverte de cette fraternité d'alliance? Cet ouvrage est un guide pour la réflexion et l'action sur une question d'actualité qui concerne un vrai défi pour l'humanité.

Né en 1818, François Ferdinand Philippe Louis Marie d'Orléans, prince de Joinville, fils du roi Louis-Philippe, devait mourir en 1900. Ses Vieux souvenirs s'arrêtent à 1848: il a trente ans, est vice-amiral et commande la flotte française en Algérie. Il choisit alors, avec son frère le duc d'Aumale. de rejoindre sa famille en exil: le régime de juillet n'a plus de raison d'être pour lui, qui n'a jamais cessé de rester fidèle aux légitimistes et aux princes de la branche aînée. Outre cet aspect politique, on trouve dans ces Mémoires une relation de la vie à Paris et à la cour. Prince du sang, Joinville, lors de ses escales en France, connaît les coulisses du théâtre, de l'art et de la haute société, dans ce monde un peu terne, mais aimable et bienveillant, que fut l'entourage de Louis-Philippe.