L'éthique chrétienne ne peut pas rester indifférente par rapport au drame en présence de la Covid-19. Sa responsabilité naturelle, c'est-à-dire se positionner à chaque fois qu'il y a un déficit de sens, l'oblige à se situer, s'impliquer et promouvoir des actions et des comportements qui ouvrent à l'espérance et à la vie. Dans cet ouvrage, nous essayons de répondre à l'interrogation suivante : comment l'éthique théologique peut-elle aider à faire face à la pandémie de Covid-19 ? Bien que surprise par l'irruption et l'ampleur du chaos créé par le coronavirus, nous pensons que l'éthique chrétienne ne peut pas rester indifférente par rapport au drame en présence. En effet, sa responsabilité naturelle, c'est-à-dire se positionner à chaque fois qu'il y a un déficit de sens, l'oblige à se situer, s'impliquer et promouvoir des actions et des comportements qui ouvrent à l'espérance et à la vie. Par l'observation et la méditation, nous découvrons la bonté et la grandeur de l'être humain. Car, même blessé, il a fait montre de responsabilité face à la détresse d'autrui, en multipliant des gestes de solidarité, de compassion et de fraternité. Ainsi, il a su accomplir des oeuvres à la fois éthiques et eschatologiques. Ces pages peuvent être très utiles dans le contexte actuel. Elles offrent des pistes intéressantes pour une lecture éclairée et responsable de la crise qui ne cesse de bouleverser nos repères scientifiques, culturels, cultuels...
Nombre de pages
137
Date de parution
09/06/2022
Poids
200g
Largeur
136mm
Plus d'informations
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EAN
9782204152921
Titre
L'éthique à l'épreuve de la Covid-19
Auteur
Joachin Aduel
Editeur
CERF
Largeur
136
Poids
200
Date de parution
20220609
Nombre de pages
137,00 €
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Ces lignes sont une histoire de possession et de dépossession. Possédé par la plume désordonnée et la clairvoyance prophétique de Frankétienne, nous avons osé regarder le réel en face. Cependant, notre esprit s'est révélé trop faible pour suivre ce génie. Ainsi, en cours de route, nous avons revêtu notre costume d'homme ordinaire pour produire une écriture ordinaire... Et c'est la dépossession. Le Prix de la mort n'est pas un roman traditionnel. C'est un gribouillage de l'insensé et du chaos, c'est-à-dire une narration et une description désordonnées de l'absurde. C'est la vie qui tourne mal dans un pays où tout va mal. C'est la mort qui tourne vite, à plein régime et bien. C'est la permanence de l'absence : absence d'humanité, absence d'intelligence, absence de lumière, absence de la vie... de la vie bonne et heureuse. Ces pages contiennent une infime partie du mémoire des victimes. En définitive, il s'agit d'un aide-mémoire partiel pour la postérité.
Cet ouvrage est une réflexion éthique autour de la notion de chaos. Plus précisément, nous y analysons des faits et des événements chaotiques qui se sont produits en Haïti sur les plans politique, social et sécuritaire. Le chaos en Haïti aujourd'hui est un aveuglement politique conjugué à des actions et des méthodes criminelles qui banalisent la vie, la loi, les institutions et l'avenir de tout un peuple. C'est le chaos absolu, c'est-à-dire un glissement vertigineux dans l'abîme, un corps à corps sans fin avec la mort, un épaississement des ténèbres qui étouffent la lumière, une dictature de la violence qui opprime, agresse brutalement et systématiquement toute espérance. Comment l'éthique peut-elle se saisir du chaos ? L'éthique peut entrer dans la danse contre le chaos en mettant en oeuvre les mécanismes dont elle dispose afin de le contrarier. Elle s'emploie à le saisir pour freiner, sinon annihiler son pouvoir malfaisant.
Le postulat d'éducabilité force à penser et à reconnaître l'éducation comme une écologie hétérogène. Celle-ci exige des conversions posturales, condition de possibilité de réussite de tous les élèves indistinctement. La vertu de bienveillance, parce qu'elle rend présent au présent de chaque élève, contribue à ce travail de conversion. Elle est un véhicule indispensable à tout processus de résilience en milieu scolaire. Ainsi, éducation, résilience et bienveillance constituent une trilogie éthique d'importance dans l'accompagnement des sujets apprenants. Dans ce livre, l'auteur convoque votre intérêt à l'étude et aux enjeux de cette trilogie aujourd'hui.
Les contextes socio-historiques influencent les stratégies, les politiques publiques et éducatives. L'inclusion scolaire aux Etats-Unis en est un exemple. Ce nouveau paradigme résulte des mobilisations civiques et militantes contre la ségrégation scolaire, promouvant une école inclusive pour tous les élèves, quel que soit leur handicap. L'école devient un lieu de rencontres, d'égalité, de justice. L'auteur contribue à la recherche sur l'inclusion scolaire en analysant la Déclaration de Salamanque de manière approfondie, offrant une compréhension de son évolution historique et des enjeux associés. La pédagogie inclusive est un marqueur anthropologique, sociologique, éthique et politique, promouvant la dignité humaine et la lutte contre les discriminations et ségrégations sociales et économiques.
A la croisée de l'histoire religieuse, de l'innovation technologique et des Humanités numériques, ce volume monumental retrace une aventure intellectuelle et humaine hors du commun : celle d' "Informatique et Bible" à l'abbaye bénédictine de Maredsous, de 1968 à 2018. Dans un format exceptionnel et sur près de 800 pages abondamment documentées, l'ouvrage rassemble témoignages, archives, analyses et textes fondateurs autour d'une expérience pionnière qui marquera durablement l'histoire de l'informatique appliquée aux textes. Bien avant l'essor du numérique contemporain, des moines bénédictins visionnaires développèrent, avec le soutien d'IBM-Belgium et d'un vaste réseau international de chercheurs, des outils novateurs pour l'étude, l'édition et la diffusion des textes bibliques et scientifiques. Des premières concordances bibliques informatisées aux bases de données textuelles multilingues, des cartes perforées au Minitel, voici racontée l'aventure d'une véritable "conversion" de la culture alphabétique vers la culture numérique. Structuré en quatre grandes parties complémentaires - chronique historique, notices encyclopédiques, textes majeurs et inventaire patrimonial - ce livre constitue à la fois une somme documentaire, une mémoire vivante et un outil de référence. Le lecteur y découvre les grandes réalisations qui firent la renommée de Maredsous : la Table Pastorale de la Bible (1974), les premières concordances analytiques françaises, le Dictionnaire Encyclopédique de la Bible publié simultanément sous forme imprimée et numérique dès 1987, ainsi qu'un demi-siècle de réflexions sur les mutations culturelles engendrées par les technologies de l'information. Notamment porté par le Fr. Robert-Ferdinand Poswick, osb, cet ouvrage s'impose déjà comme une contribution majeure à l'histoire des Humanités numériques européennes. Comme l'écrit Pierre Mounier-Kuhn : "Il aura sa place dans toutes les bibliothèques et bibliographies d'Humanités numériques".
La Bible de Jérusalem est le fruit de la traduction collective des textes hébreux et grecs par l'Ecole biblique et archéologique française de Jérusalem qui lui a donné son nom. La première version est parue en 1956. La version actuellement imprimée date de 2000. La qualité des introductions, des traductions et des notes reflète le meilleur de la recherche exégétique contemporaine. La mise en pages réjouit l'oeil tout en facilitant l'intelligence du texte - l'usage de strophes signalant par exemple les passages poétiques. Cette disposition est devenue un modèle pour toutes les bibles modernes ultérieures. Des références dans les marges renvoient à d'autres passages. La Bible de Jérusalem est actuellement la traduction biblique la plus répandue en France, et fait figure de classique. La fidélité aux textes originaux en fait une bible d'étude. La qualité littéraire de sa traduction, la grande attention portée à son vocabulaire et à son style en font une bible pour la lecture, adaptée à tous les publics. Les livres présentés sont ceux du canon catholique.
2019 marque le neuvième centenaire de la Carta caritatis, ou plus exactement de la confirmation de ce texte cistercien essentiel par le pape Calixte II le 23 décembre 1119. Maillon essentiel dans la construction de l'édifice cistercien, la Charte de charité entend préserver l'esprit de Cîteaux, alors que le " Nouveau Monastère " s'était mis à essaimer. Sa préoccupation est de garantir charité et unanimité entre l'abbaye-mère et ses abbayes-filles. L'enjeu est majeur et le rythme des fondations justifie que le texte soit en évolution durant plusieurs décennies. Il est d'ailleurs en pleine gestation au moment de sa première approbation pontificale en 1119. Texte incontournable de la genèse cistercienne, la Carta caritatis a fait l'objet de nombreuses études. Son élaboration a ainsi suscité de riches discussions, tout comme l'emprise de ce document constitutionnel sur l'histoire cistercienne. Les aspects historiques et législatifs de la Charte de charité ne doivent pas pour autant faire oublier les principes spirituels d'un texte dont l'essence est de protéger l'esprit d'amour entre les communautés. Le présent volume constitue les actes du colloque organisé par l'Association pour le rayonnement de la culture cistercienne (ARCCIS), en partenariat avec le Collège des Bernardins et fait le point sur ces questions qui ont touché et qui touchent aujourd'hui encore les membres de la Famille cistercienne. La rencontre a également été l'occasion d'appréhender la Charte de charité en tant que source d'inspiration dans le monde religieux, mais aussi lai ? c, notamment entrepreneurial.