L'invisible

Jeanne de Berg, cela sonne comme un pseudonyme.Les uns disent qu'il s'agit d'une résurgence de Jean de Berg. Les autres ne disent rien ou alors, s'ils sont curieux :  Qui est Jean de Berg ? "Réponse : l'auteur d'une fiction érotique, l'Image, parue aux Éditions de Minuit, immédiatement interdite par la censure de l'époque et qui, depuis lors, a largement dépassé le cercle des initiés.Les uns disent que, sous ce nom, se cache la femme d'un écrivain connu. Les autres ne disent rien ou alors, s'ils sont curieux :" Connu ? Qui est-ce ? Réponse : pourquoi prendre un pseudonyme sur la page de couverture si c'est pour le dévoiler au dos du livre ?Mais, au fait, pourquoi un pseudonyme au moment où, pense-t-on, " les femmes osent tout dire " ? Par go-t du masque, sans doute. Probablement aussi, puisqu'il n'est plus question ici de fiction, pour ne pas mêler ce nom connu à ce qui ne le concerne que par le biais de la confidence. Mais, plus encore, dans le dessein de pouvoir continuer à mener double jeu ; être cela : "Jeanne, la grande prêtresse du bizarre " (selon un chroniqueur de la vie parisienne), et rester par ailleurs ce que je ne suis pas tout à fait : une petite dame effacée.J. de B.""

La vie de Bénigne-Augustine de La Rochefoucauld (1764-1849) est aussi celle d'un couple, marié très jeune, qui, par une sorte de miracle de la nature et de la grâce, se révèle étonnamment réussi. Les difficultés de la Révolution, qui les obligent à se séparer de longs moments et à vivre souvent d'expédients, forgent la personnalité de l'héroïne, lui font approfondir sa foi, sans pour autant l'écarter des tâches d'éducation de ses enfants et de gestion financière d'un important patrimoine qu'elle arrive à préserver et même à faire fructifier... Son histoire, dans le sillage de François de Sales et Jeanne de Chantal, est celle d'une des plus belles réussites de l'alliance entre une richesse humaine jamais refusée ni détruite et les exigences totalement assumées de la quête de Dieu et de son plus haut service". Louis Pouzet

L'édition critique de la correspondance de Jeanne de Chantal permet enfin de rendre justice à sa personnalité ardente et spontanée, simple et vigoureuse, et de mesurer mieux sa contribution au renouveau spirituel du XVIIème siècle.