Beaux Arts Magazine Hors-série : Jacob Jordaens. 1593-1678 la gloire d'Anvers

Toutes les manifestations "ovni" découlent-elles d'un même phénomène? Sont-elles les prémices d'événements importants? Aujourd'hui, même la communauté scientifique reconnait, dans le rapport Sturrock, que le phénomène repose sur des bases réelles et qu'il mérite d'être étudié sérieusement. Cet ouvrage fait un point très complet sur le problème "ovni" dans son ensemble, en étudiant les hypothèses les plus réalistes.

Résumé : Pourquoi le loup gris est invisible dans les Hautes Alpes alors qu'il passe à quelques mètres de vous dans un parc national ? Pourquoi le hibou grand-duc, qui était au bord de l'extinction au début du XXe siècle, nidifie désormais dans nos villes ? Pourquoi le cerf, qui est principalement nocturne, se balade en plein jour dans certains villages ? Pourquoi le sanglier, qui est très discret, traverse les rues en plein jour ? La représentation que l'on se fait généralement de l'animal sauvage est synonyme de discrétion, mystère, crainte et peur instinctive de l'être humain. Mais alors pourquoi dans le cadre de mon travail, je suis plus souvent confronté à des animaux qui ne nous envisagent pas comme une menace mortelle ? Chez moi à Bruxelles, le cadre légal protège 99% des espèces animales sauvages présentes sur le territoire. Les renards passent à quelques mètres de vous, les chevreuils ne s'encourent pas à la vue d'un promeneur, ... Et si cette peur de l'humain, que beaucoup pensent naturelle, était liée au fait que l'on ait chassé, pourchassé et même exterminé bon nombre d'espèces qui nous entourent ? Avec mon nouveau livre, je vous propose de réfléchir, ensemble, à un autre rapport au Vivant ainsi qu'à une perception différente du "Sauvage".

Au début du XIXème siècle, quand la littérature, naguère incluse dans les belles-lettres, apparaît comme une pratique autonome et distincte des autres formes de discours, la critique littéraire prend également naissance. On avait certes depuis toujours commenté et jugé les oeuvres. Mais la critique constitue désormais une fonction elle aussi autonome et, dans cette transformation, le développement de la conscience historique a compté, ainsi que l'essor de la presse, puis le renouveau de l'Université : le critique est alors souvent écrivain, journaliste ou bien professeur sans que les trois fonctions se distinguent aussi clairement qu'aujourd'hui. Une réflexion théorique d'autre part se fait jour avec Madame de Staël, et de véritables pensées critiques se développent de Sainte-Beuve à Taine et Brunetière. L'ambition de ce livre, qui contient également une anthologie de textes majeurs, est de retracer cette évolution et de montrer comment la critique littéraire s'achemine peu à peu vers cette discipline à part entière que nous connaissons aujourd'hui.