Sagesse du féminin. En nous tous, hommes et femmes
Jattiot Lily
ORIGINEL ACCARI
21,00 €
Epuisé
EAN :9782863162293
Notre monde occidental, celui de la technologie et de la logique rationnelle, dans la ligne des valeurs patriarcales, a dévalorisé le coeur, le sentiment, l'émotion rangés dans la catégorie de l'irrationnel archaïque. Il a ce faisant donné la suprématie à l'intelligence de type masculin qui recherche des résultats, au détriment de l'intelligence de type féminin qui recherche des liens. En effet outre l'intelligence logique existe une autre intelligence : celle du lien, de la relation, plus contemplative, le plus souvent assimilée à l'art, à la poésie... Cette forme de sagesse est, pour l?auteure, reliée aux facultés féminines : savoir entrer en relation sage et habile, avec les autres, avec le monde, avec soi-même. Contrairement à la logique froide, cette intelligence au féminin a choisi de passer par la fiction, l'imagination et la fabulation pour approcher au plus près la vérité et épouser souplement les formes complexes du Réel. Le féminin déclassé et refoulé, loin d'avoir disparu, s'est réfugié dans l'imaginaire, les contes et les rêves. Lily Jattiot, avec verve et bonne humeur, mais aussi une grande clarté, explore à travers des contes, les Mille et une Nuits, et Les Trois plus belles pêches de Mai (conte d'origine bretonne), puis avec des rêves nocturnes authentiques, la grande sagesse de vie, la profondeur et la vérité pleine de saveur et d'humour qui parlent en sourdine. En confondant le masculin avec l'homme et le féminin avec la femme, notre monde simpliste mutile les deux. Redonner aux valeurs et à la sagesse féminines leur pleine place, retrouver le jeu et la joie sans raison, peut nous sortir de l'impasse. Le chemin proposé est alors de retrouver en nous un autre accès à la vérité : d'ouvrir la porte à la réalité telle qu'elle est, pour l'accueillir et la vivre pleinement. Ce livre sage et souple, se déguste comme une savoureuse histoire qui nous réconcilie avec nous même et avec les autres. Quel bonheur, quelle délivrance de retrouver la liberté insensée de son coeur.
Nombre de pages
252
Date de parution
24/01/2014
Poids
308g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782863162293
Titre
Sagesse du féminin. En nous tous, hommes et femmes
Auteur
Jattiot Lily
Editeur
ORIGINEL ACCARI
Largeur
135
Poids
308
Date de parution
20140124
Nombre de pages
252,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Nous sommes dans une Apocalypse porteuse de renouveauUn ordre est caché dans ce chaos, un difficile passage d'un monde à l'autreNotes Biographiques : Né en 1946 Lily Jattiot est psycnalyste jungienne. Elle a déjà publié 3 livres chez le même éditeur
Lily Jattiot expose ici de manière accessible et pédagogique les grandes lois du fonctionnement de l'inconscient. Elle étudie les multiples aspects de la psyché, la symbolique, les archétypes, les mythes (grecs hébraïques, hindous...). Elle nous propose une carte de ce territoire infiniment riche et développe les étapes incontournables de l'évolution psychique, nous permettant ainsi de nous orienter. " Mère ", " Père ", " Enfant ", chacun de ces trois termes parle d'une étape de la construction psychique. Ainsi, dépassant le dualisme freudien (ça et surmoi), l'auteur, après Jung, introduit un troisième terme, le Soi - le "vide médian" du Tao -, qui permet la réconciliation des opposés par une construction qui transcende le conflit. Cette dynamique ternaire, dans un équilibre du féminin et du masculin, place le Soi au sommet de notre hiérarchie intérieure. Une telle dynamique nous amène à traverser des phases de transformations s'apparentant symboliquement parlant - à une mort suivie d'une renaissance. La dialectique entre le moi et l'inconscient demande un "travail" qui permet à l'ensemble du psychisme de s'affiner. Devenant matière subtile, celui-ci se rapproche du divin. Car le sujet humain porte de naissance la potentialité spirituelle. Chacun, alors, sujet de sa propre vie tout en étant libéré de l'individualisme égoïste, peut entreprendre le chemin spirituel du Soi. " L'accomplissement de la personne est paradoxalement dans son ouverture, sans réticence, à l'impersonnel dont elle provient. "
Dès que deux ou plusieurs personnes se rencontrent et communiquent, la question du pouvoir se présente. Du plus petit groupe au plus grand, les phénomènes de pouvoir entrent en jeu et conditionnent la relation. Le pouvoir, qu'est-ce que c'est, d'où vient-il, à quoi sert-il ? Cette difficile question est au coeur de toutes nos activités et de notre vie affective. Ce sujet universel est très vaste : Lily Jattiot propose ici une manière de le décrire et d'en interroger les pratiques. Dans ce but, elle traite ce thème non pas à l'échelle grandiose des nations mais au niveau de la personne, c'est-à-dire de chacun d'entre nous : dans la vie ordinaire avec nos proches, dans notre vie sociale, notre profession, avec nos voisins, au bureau, à l'usine ou dans toutes les communautés... Que nous le voulions ou non, où que nous soyons, nous rencontrons la question du pouvoir. Le comprendre pour mieux le vivre est incontournable parce que nul ne devient humain sans les autres, nul ne converse avec le divin sans rencontrer ses frères humains. A l'intérieur de nous-même, nous rencontrons aussi des luttes de pouvoir parce que notre unité n'est pas construite et que les différents personnages qui nous composent ne jouent pas forcément le même jeu ? nous sommes si souvent en guerre avec nous-même ! L'apprentissage d'un exercice juste de l'autorité, ni autocratique, ni abandonnique, mais au plus près de ceux auxquels elle s'adresse, est une école de maturité. En ce sens, il nous met paradoxalement en chemin vers l'autonomie et la liberté d'être.
Lily Jattiot expose ici de manière accessible et pédagogique les grandes lois du fonctionnement de l'inconscient. Elle étudie les multiples aspects de la psyché, la symbolique, les archétypes, les mythes (grecs, hébraïques, hindous...). Elle nous propose une carte de ce territoire infiniment riche et développe les étapes incontournables de l'évolution psychique, nous permettant ainsi de nous orienter. "Mère", "Père", "Enfant", chacun de ces trois termes parle d'une étape de la construction psychique. Ainsi, dépassant le dualisme freudien (ça et surmoi), l'auteur, après Jung, introduit un troisième terme, le Soi - le "vide médian" du Tao - qui permet la réconciliation des opposés par une construction qui transcende le conflit. Le psychisme, devenant matière subtile, celui-ci se rapproche du divin. Car le sujet humain porte de naissance la potentialité spirituelle. "L'accomplissement de la personne est paradoxalement dans son ouverture, sans réticence, à l'impersonnel dont elle provient".
Tantôt aventure intérieure choisie, tantôt handicap ou fardeau, le sentiment de solitude habite chacun de nous. Ainsi que la peur qui parfois l'accompagne. Les démographes annoncent qu'aujourd'hui il y a plus de solitaires qu'hier et que demain il y en aura plus qu'aujourd'hui. La solitude peut être une épreuve liée à la perdition réelle ou imaginaire mais elle peut aussi être délibérément choisie pour se concentrer sur la réalisation de soi. Redonner un sens à la solitude, trouver une représentation spirituelle de l'existence, communier avec autrui sans s'y fondre, telles sont donc des quêtes vitales. Quelles sont les conditions d'une solitude habitée et paisible ? Peut-on trouver sa place dans la foule solitaire ? La solitude douce et nourrissante est-elle une utopie ou un projet accessible ? Ces sujets intéressent chacun d'entre nous. La solitude à penser et à construire est une odyssée spirituelle. Elle implique une remise en cause de notre conception ancienne de nous-mêmes, une sorte de mort de nos certitudes dépassées ou erronées, tout en engendrant un rapport nouveau à soi, au monde et au sacré, une forme de renaissance. Opportunité d'une transmutation, elle se traduit par une verticalisation de l'être. Il s'agit d'explorer et d'exprimer les conditions d'une solitude libérée et vitalisante. Alain Delourme s'adresse à des solitaires qui ne sont pas hors du monde mais dans le monde, y compris dans le couple, même si cela peut sembler paradoxal. Il nous incite à une démarche qui peut faire de la solitude une occasion d'ouverture à la transcendance, une invitation au secret que tout être humain porte en lui, une opportunité quotidienne d'éveil.
Tous les êtres aspirent toujours au bonheur, constate Râmana Mahârshi. Le bonheur est la nature du Soi. Afin d'atteindre ce bonheur naturel, nous devons nous connaître nous-même. Il propose, pour cela, l'investigation du "Qui suis-je ? ". Ce livre nous révèle les moyens utilisés par Râmana pour guider pas à pas son disciple. C'est ce qui fait la valeur et l'originalité de cet ouvrage. Les paroles du sage présentées ici furent recueillies et transcrites par l'un de ses plus anciens et proches disciples, A. Devarâj Mudaliar. Ces paroles furent consignées en 1945 dans son livre, Gems from Bhagavan, publié en 1965 par le Srî Râmanâsramam, (ce livre eut un tel succès qu'il fut réédité dix fois). "Bhagavân nous demande de réaliser qu'il n'y a rien à être obtenu que nous n'ayons déjà. Toutes nos pratiques de méditation, concentration et contemplation, ont pour but de pacifier le mental, rien de plus. Quand nous sommes tranquilles nous entrons dans notre nature éternelle et naturelle. Nous appelons cet état de noms différents : libération, connaissance, vision directe, etc., mais en finalité ce n'est que pure tranquillité." Svâmî Muktânanda (extrait de la préface).
Voici un ouvrage clé sur l'enseignement de Râmana Mahãrshi qui répond ici à des questions d'auditeurs du monde entier avec précision et finesse. Ramana Mahãrshi s'inscrit dans le cadre d'une pureté et d'une simplicité d'être confondantes. Il évolue dans l'enseignement traditionnel de l'Advaita et de l'Ajata-vada, de la non-dualité absolue, et il donne vie à cette doctrine millénaire en incarnant l'unicité de jnana et bhakti, connaissance du Soi et dévotion au Divin, et à toutes les créatures. Le Sage affirme sans cesse la vérité de l'Etre : connaissance et amour sont indissociables, comme le feu et sa chaleur. Bhagavan expose ici son enseignement en termes particulièrement directs et subtils. Il nous parle de l'investigation "Qui suis-je ?", de la méditation, des divers samadhi, du nirvana, des différents corps, etc. Le but est d'atteindre la source du sens du "je", par la suppression constante du processus mental... Etre libre de toutes pensées. Chaque être est le Soi par la connaissance directe immédiate. Tous ces univers - humains, objets, pensées et évènements - ne sont que des images se mouvant sur l'écran de la pure Conscience, laquelle seule est réelle. Formes et phénomènes. passent, seule la Conscience demeure à jamais. Le livre se termine sur des instructions spirituelles inédites qui furent recueillies par Sadhu Natãnanda, proche disciple, puis relues et corrigées par Ramana Mahãrshi lui-même. Elles ont une authenticité qui ne trompe pas. La voie de l'Advaita y est décrite en quatre phases - celles de toute pratique véritable : Instructions - Pratique - Expérience -Réalisation. Elles seront bénéfiques à celui, celle qui s'engage sur la voie, tout comme à celui qui est déjà plus avancé. Un témoignage essentiel.
Voir ce qui est, l'accepter et faire l'expérience de l'unité, tel est l'enseignement de Svâmi Prajnânpad. Svamiji nous dit : "Vous n'êtes pas la forme car la forme est toujours en train de changer. Vous êtes plutôt la source même de l'énergie sous-jacente à CELA. C'est l'Infini même que vous êtes. " André Comte-Sponville écrit dans sa préface : " Ce maître ? car c'en est un, et considérable, et l'un des plus grands de ce temps ? n'est pas un optimiste, ni un rêveur, ni un croyant. Un philosophe ?... Point, mais beaucoup mieux : un sage. La denrée est plus rare et ? y compris pour les philosophes ! ? plus utile."