L'Asie du Sud est devenue une région d'une grande importance stratégique. Le conflit indo-pakistanais, le possible affrontement nucléaire entre les deux pays, le rôle du Pakistan dans la lutte contre le terrorisme, l'influence de l'islamisme dans la définition des politiques publiques, et le facteur d'instabilité qu'il représente pour l'Inde, la crise interne qui secoue tant le Sri Lanka que le Népal : autant de raisons qui confèrent à ce système régional une signification nouvelle dans les relations internationales contemporaines. Mais cette partie du monde doit aussi faire face à des problèmes environnementaux qui risquent d'accroître l'insécurité de ces pays, et par-là les risques de conflits entre eux. L'interaction, en effet, entre le sous-développement et la dégradation de l'environnement, peut conduire à une intensification des rivalités géopolitiques et idéologiques dans la région. Le développement de l'agriculture, l'industrialisation, l'urbanisation, l'exploitation minière, la déforestation, par exemple, ont créé une véritable crise de l'eau. Cette région, qui est l'une des plus peuplées au monde, est constamment victime de désastres naturels qui rendent encore plus difficiles à gérer les problèmes sociaux dont elle est affligée : problèmes de nutrition, notamment, et problèmes de santé. La dégradation des forêts, la disparition des techniques agricoles traditionnelles, la pollution des cours d'eau, la construction de barrages, constituent des menaces permanentes aux ressources naturelles de la région.
Nombre de pages
190
Date de parution
01/11/2003
Poids
240g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782747534796
Titre
Environmental Security in South Asia
ISBN
2747534790
Auteur
Jain R-B
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
240
Date de parution
20031101
Nombre de pages
190,00 €
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Jain Shikha ; Sheel Oberoi Vinay ; Falt Eric ; Bla
Résumé : Terre de contrastes, l'Inde est jalonnée de merveilles culturelles et naturelles qui attestent de la richesse de son histoire. Quarante sites indiens sont à ce jour inscrits sur la Liste du Patrimoine mondial de l'UNESCO. Ils sont ici tous réunis pour la première fois, décrits par des spécialistes et amplement illustrés. La diversité de ces lieux de valeur exceptionnelle pour l'humanité témoigne de la multitude des cultures et des communautés qui ont façonné le pays : temples hindous de Khajuraho, grottes bouddhistes d'Ajanta, églises et couvents catholiques de Goa, mausolée moghol du Taj Mahal... Figurent aussi sur la Liste du Patrimoine mondial des parcs et espaces naturels remarquables, comme le chemin de fer pittoresque de la région de Darjeeling ou le sanctuaire de faune de Manas, dédié aux espèces animales menacées. Un voyage en images à travers l'Inde, un vibrant hommage à la beauté du pays et à cet héritage commun essentiel à préserver.
Mené tambour battant, avec une intelligence pétrie d'humour, ce récit sur le thème du "mariage arrangé" se voit renouvelé par une sympathique et trépidante Bridget Jones à l'indienne, en quête frénétique d'un mari dans un pays oscillant entre tradition et modernité.4e de couverture : D'Anita Jain, on peut dire qu'elle a réussi sa vie dans tous les domaines... ou presque car, à trente-deux ans, elle n'est toujours pas mariée.Après avoir exercé le métier de journaliste sur plusieurs continents, la voici installée à New York. Ses tentatives de trouver l'amour sont à l'image de la ville qui ne dort jamais : effrénées, désabusées, parfois loufoques. Elles restent surtout vaines. Anita se résout alors à se soumettre au mariage arrangé prôné par ses parents et décide de partir pour l'Inde dans l'espoir d'y rencontrer l'homme de ses rêves.À New Delhi, loin des clichés, elle découvre une ville cosmopolite et vibrante, peuplée d'une jeunesse qui oscille entre traditions et modernité.Réjouissante invitation à franchir le seuil d'une Inde actuelle, Anita cherche mari est un livre tonique, d'une intelligence pétrie d'humour où l'autodérision le dispute à un suspense insoutenable : Anita va-t-elle, oui ou non, trouver ce mari qu'elle cherche ?Notes Biographiques : Diplômée de l'Université de Harvard, Anita Jain a travaillé comme journaliste à travers le monde : Mexico City, Londres, Singapore et New Delhi où elle habite à présent.Elle a écrit, entre autres, pour le New York Magazine, Wall Street Journal, Financial Times etc.Anita Jain avait annoncé son intention de vouloir essayer le mariage arrangé à l'indienne dans un article publié - et très discuté et commenté - dans le New York Magazine.
L'artisanat textile indien, immergé dans la tradition, est l'héritage vivant d'un passé glorieux. Les années quatre-vingt ont assisté à la renaissance de techniques anciennes en passe de tomber dans l'oubli. Une promotion exceptionnelle des textiles du sous-continent s'ensuivit, aux plans local et international. Chaînes et trames subirent une transformation; elles s'assortirent de nouveaux modes de tissage, et cette hybridation réussit à "faire du neuf avec de l'ancien". Les cent quarante spécimens textiles exceptionnels représentés dans ce livre ont été sélectionnés sur un ensemble de mille cinq cents, commandés expressément auprès de maîtres tisserands et artisans du pays tout entier au cours de la même décennie. Riches d'un vaste vocabulaire iconographique, d'une technicité splendide et d'une très grande beauté, ces textiles, présentés à l'occasion des expositions Visvakarma, ne comptent aucun précédent ni rival contemporain. Leur classification en fonction de la technique utilisée (peinture au pigment, peinture au colorant, impressions et tissages) recoupe celle des différentes régions productrices d'artisanat textile. L'héritage historique, les sources d'inspiration, les accomplissements et les insuccès de chaque catégorie sont résumés au fil de "conversations" analytiques, menées à bâtons rompus. Fruit du travail de sommités de la technologie textile, ce livre sera une mine d'or, pour le connaisseur comme pour le professionnel.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.