Femme-Objet dans l'écriture du Nord et l'écriture du Sud
Issa Amira
L'HARMATTAN
19,00 €
Sur commande, 6 à 10 jours
EAN :9782747581042
La langue française cesse d'être une substance d'étude livresque, elle peut charrier toute une idéologie, une possibilité de s'ouvrir à des cultures différentes. Etudier la littérature d'expression française, c'est étudier l'homme en général, comprendre ses élans, sa société, sonder ses profondeurs. La critique littéraire cesse d'être une étude thématique, grammaticale ou stylistique, elle devient toute une vie à explorer, une idéologie à y croire. Ce livre met en valeur les nouvelles méthodes critiques : la psychocritique, la mythocritique, la sociologie du texte, l'étude comparée ; il ouvre l'esprit des étudiants à toutes nouveautés critiques et encourage chez eux l'esprit de l'innovation et de la recherche scientifique et humaine. Il a pour thème la condition de la femme en général et de la femme dans les pays du Sud en particulier et spécialement au Liban ; il montre comment la femme est considérée comme objet, également dans la littérature des pays du Nord et du Sud : l'approche psychocritique de l'œuvre de François Mauriac montre comment la femme amante n'est qu'un objet pour aider l'adolescent mauriacien à se libérer. L'étude de l'œuvre de Proust, vue sous l'angle de la théorie du désir mimétique de René Girard, montre comment Odette, dans Un Amour de Swann, n'est plus qu'un objet dans le triangle girardien : sujet, modèle, objet. L'étude psychocritique de l'œuvre d'Ezza Agha Malak et l'étude mythocritique de L'Excisée d'Evelyne Accad montrent la servitude de la femme libanaise, son effacement devant les coutumes désuètes de la société et de l'application aveugle et fanatique des dogmes, sa dépendance de l'homme et ses humbles tentatives de changement. Une étude comparative avec l'œuvre des deux écrivaines sub-sahariennes Mariama Bâ et Fatou Diom montre les rapports symbiotiques entre la femme arabe et sa sœur la femme noire. Le livre se termine par une étude mythocritique d'une nouvelle de Jorge Luis Borges qui révèle la symbolique du labyrinthe et du Minotaure comme exemples du changement et de révolte. Ce livre, au travers de six approches différentes de la littérature, fournit plusieurs dessins, dont le plus important est de montrer que la littérature permet une approche de la réalité et peut aussi être un facteur de changement.
Nombre de pages
202
Date de parution
02/04/2005
Poids
200g
Largeur
135mm
Plus d'informations
Plus d'informations
EAN
9782747581042
Titre
Femme-Objet dans l'écriture du Nord et l'écriture du Sud
ISBN
2747581047
Auteur
Issa Amira
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
200
Date de parution
20050402
Nombre de pages
202,00 €
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapiditéCommandé avant 16hlivré demain
Économique et pratiqueLivraison dès 3,90 €
Facile et sans fraisRetrait gratuiten magasin
Disponibilité et écouteContactez-nous sur WhatsApp
A la suite d'un coup d'Etat manqué au Liban, Elle se réfugie à Paris où Françoise ne peut le garder. Samir s'enfuit en Jordanie et rejoint la résistance palestinienne. Il reviendra à Beyrouth avec les combattants de l'OLP. Michel est un bourgeois jouisseur au grand coeur que tout sépare d'Akef, l'instituteur communiste, sauf leur amitié commune avec Elie. Dans le Beyrouth cosmopolite des années cinquante et soixante, de jeunes Libanais avancent ensemble. Chrétiens, musulmans, francophones, bilingues, parfois ne parlant que l'arabe, ils sont autant tentés par l'Occident que séduits par l'Orient. Leurs horizons se télescopent au milieu du tumulte de leur amour, de leur jeunesse ardente, de l'ivresse de leur âge et des drogues douces, d'un coup d'Etat et d'une révolution. Ils sont les acteurs d'une époque à jamais révolue, d'une synthèse des mondes et des cultures qui était encore possible avant que le Liban ne sombre dans la guerre civile.
Résumé : Un nouveau livre sonore contenant 6 comptines incontournables de la saint Nicolas. Parfait pour attendre la venu du grand Saint le § décembre !
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.