Des ressources pour guérir. Comprendre et évaluer quelques nouvelles thérapies : hypnose éricksonien

Nous aspirons à nous sentir en paix et en sécurité, à être ouverts aux autres, à être les agents de notre vie. Pourtant, nous nous ressentons souvent tristes ou angoissés, dépendants, emprisonnés dans des scénarios répétitifs. Nous peinons à nous comprendre et à dépasser le passé. Dans Connaître ses blessures, Pascal Ide avait parlé de la blessure en général. Dans ce livre, il intègre la blessure dans une vision globale de l'homme et propose un cheminement concret pour se reconstruire. Cet ouvrage se déploie en trois temps: il cherche à comprendre ce qu'est l'homme (être d'ouverture, d'unité et de changement); il décrit les mécanismes de la blessure (fermeture, division et répétition); enfin, il donne des moyens de reconstruction (de réouverture, de réunification et de réconciliation avec son passé). Multipliant les exemples concrets, se fondant sur les acquis des sciences humaines autant que de la philosophie, Mieux se connaître pour mieux s'aimer est un ouvrage qui pose un regard d'espérance sur l'homme.

Toute personne présente neuf portes qui l'ouvrent à la réalité. Malheureusement, les blessures de la vie privilégient une, parfois deux ou trois de ces portes dont nous devenons dépendants. L'ennéagramme décrit ces portes présentes en chaque homme, et indique un chemin pour les ouvrir. Cette méthode de connaissance et de transformation de soi, d'origine ancienne, a été récemment redécouverte et actualisée: très connue aux Etats-Unis, elle commence à se répandre en France, notamment dans les milieux d'entreprise. Cette méthode est originale pour trois raisons: - elle est dynamique: loin de figer l'homme dans les mécanismes de défenses qu'elle décrit avec minutie, elle propose un chemin de reconstruction; - elle est globale: loin de séparer les mécanismes psychologiques, la mise en jeu de la liberté et l'ouverture à la dimension spirituelle, l'ennéagramme permet de les relier; - enfin, elle est positive: loin de réduire les blessures au manque et à la souffrance dont elles sont la source, elle montre que nos traumatismes nous ont aussi invités à développer des talents et des ressources. Se refusant aux interprétations psychologisantes et ésotérisantes de l'ennéagramme, cet ouvrage en propose une relecture humaine et chrétienne, faisant appel à ce que nous apprennent la psychologie actuelle et la théologie des péchés capitaux. Très pratique, l'ennéagramme est accessible à tous. Il ne présuppose aucune compétence en psychologie. Son impact est concret: il permet d'introduire plus de respect d'autrui, plus d'amour dans le couple, plus de compréhension pour l'enfant difficile ou le collègue acariâtre, mais aussi plus de vraie liberté dans la relation à soi-même, à l'autre, à Dieu. L'ennéagramme ou l'âme mise à neuf.

La majorité des travaux traitant du don dans l'entreprise ont surtout abordé les étapes du " donner " ou du " rendre ". Ceci est peu étonnant : l'approche traditionnelle considère le don dans l'entreprise comme un acte impliquant toujours une contrepartie. Nous avons cependant constaté que la réciprocité n'est pas toujours évidente : dans le monde du travail, comme partout ailleurs, des situations existent où les dons ne donnent pas systématiquement lieu à un retour. Cette réalité nous a sauté aux yeux lors de rencontres diverses avec des " travailleurs " de tous les jours. Mais si le " recevoir " est une étape indispensable au " rendre ", quelles sont alors les conditions de son apparition ? Cet ouvrage explore cette question en s'appuyant sur des histoires en entreprise inspirées de cas réels.

Le zygote (c'est-à-dire l'oeuf fécondé, produit de l'union de l'ovule et du spermatozoïde) humain est-il une personne? Si diverses soient les réponses, elles se rangent en trois catégories: oui, non, peut-être. Le débat est actuel et d'importance; mais il est loin d'être limité à notre époque. C'est ainsi que saint Thomas d'Aquin, suivant Aristote mais contredisant une bonne partie de la tradition patristique, estimait que l'apparition de l'âme humaine était tardive. Aujourd'hui, les positions des disciples de l'Aquinate se sont diversifiées: certains affirment toujours une présence différée; d'autres, se fondant sur l'apport des sciences biologiques, estiment qu'il faut demeurer fidèles aux principes de saint Thomas mais transgresser ses conclusions, en soutenant une personnalisation immédiate du zygote. Adoptant une perspective philosophique, faisant appel aux données les plus récentes de l'embryologie et de la génétique, Pascal Ide prend résolument partie pour la position immédiatiste: dès la conception, le nouvel être est une personne humaine en acte. Il discute longuement les différents arguments avancés par les partisans de l'animation tardive; il expose les découvertes scientifiques véritablement révolutionnaires obtenues ces dernières années sur la fécondation et les premiers jours de la vie; il propose une articulation neuve des discours scientifique et philosophique afin de mieux rendre compte de la connaissance du concret; enfin, pour répondre à la question posée, il se fonde sur l'approche aristotélicienne et thomasienne du vivant, tout en ébauchant ce que l'on pourrait appeler une approche phénoménologique de la nature. Biographie de l'auteur Né en 1957, Pascal IDE est prêtre du diocèse de Paris et membre de la communauté de l'Emmanuel. Depuis 1999, il est official à la Congrégation pour l'Education Catholique (Curie romaine). Docteur en médecine, docteur en philosophie, il prépare actuellement une thèse de doctorat en théologie. Il a publié de nombreux articles et une quinzaine de livres dont: Travailler avec méthode, c'est réussir (Fayard); Le corps à coeur (Saint-Paul); Mieux se connaître pour mieux s'aimer (Fayard); Les sept péchés capitaux, en collaboration avec Luc Adrian (Edifa-Mame).