Gestion des ressources humaines n°133. Manager l'employabilité des personnels vulnérabilisés

La magie est-elle une anti-religion ? Quelle est la part des religions dans la définition des identités ? D'où les détenteurs d'une autorité religieuse tiennent-ils leur légitimité ? Pourquoi a-t-on pratiqué le sacrifice, et comment a-t-on géré la part de violence qu'il recèle ? A quelles conditions un défunt devient-il un ancêtre objet de culte ? Qu'est-ce qu'un lieu saint, et comment s'inscrit-il dans l'organisation symbolique d'un territoire ? Quels sont les ressorts des diverses formes de la radicalité religieuse ? Comment l'écriture a-t-elle affecté la production et la transmission des mythes ? Pourquoi la quête spirituelle et l'ascèse mystique sont-elles des comportements subversifs ? Telles sont quelques-unes des questions qui jalonnent les chemins de la recherche académique sur les religions et qui sont ici développées. A l'articulation de l'histoire et des sciences sociales, l'"histoire des religions", ou l'"histoire comparée des religions", ou encore les "sciences des religions", quelle qu'en soit la désignation, cette approche des phénomènes religieux applique à son objet les méthodes d'investigation et d'interprétation habituelles aux sciences humaines. Ce livre propose les connaissances de base sur les contenus et les fonctionnements communs aux systèmes religieux passés et actuels, ainsi qu'une présentation critique des catégories utilisées pour construire ces connaissances. Le sacré, la tradition, le rite, le mythe, le chamanisme, les religions de salut, les groupes sectaires, l'attente eschatologique, autant de notions sur lesquelles sont présentées de brèves synthèses des débats auxquels elles ont donné lieu et des connaissances acquises par la recherche récente.

Connu pour ses fonctions d'internement et comme "Drancy de la zone sud", le camp Joffre de Rivesaltes est néanmoins, et avant tout, un important camp militaire destiné au cantonnement et à la formation des troupes. Les développements et emplois du camp Joffre s'inscrivent invariablement dans l'histoire de la France. Les grandes orientations du camp sont toujours en relation avec les événements et le contexte de leur temps : il se modèle, se remplit et se vide au gré des tensions et des conflits, de 1939 à nos jours. La présente recherche a permis de faire la lumière sur ce passé, notamment les origines et la construction du camp. Plus exactement, ce livre propose une chronologie de l'emploi militaire du camp Joffre, même si les connaissances, pour certaines époques, demeurent lacunaires. L'ouvrage restitue l'histoire mouvementée du grand ensemble militaire qu'a été le camp Joffre.

Jour de canicule à Urheim, un petit village de la Communauté urbaine de Strasbourg. Alors que les villageois se terrent chez eux pour faire la sieste, la première adjointe au maire est abattue en pleine rue. Crime passionnel ou assassinat politique ? Aucun témoin ne se manifestant, Kroep, le gendarme chargé de l'enquête, soupçonne tout le monde ou presque. Le mari de la jolie adjointe ou un de ses amants ; ses collègues du conseil municipal avec qui elle avait des relations tendues ; ses administrés enfin qui s'insurgent contre la création d'une zone commerciale de grande envergure dans leur verger, une zone que l'adjointe appelait de tous ses v?ux. Et les choses se compliquent encore avec le second meurtre?