Délire de clown

Sitôt libérée de la lutte séculaire entre le patriciat et la plèbe par l'achèvement en 340 de sa constitution patricio-plébéienne, Rome démarre, à partir de 338, une conquête qui, à terme, transforma l'Italie, pour le dire avec Polybe, en une "propriété romaine". Cet ouvrage tente d'analyser les formes juridiques et la réalité politique de la domination de l'Italie jusqu'à la Guerre Sociale, en s'attachant à une forme d'incorporation d'une originalité absolue : l'extension de la citoyenneté romaine dite "sans suffrage" et l'invention de l'institution municipale. Par la première, Rome annexe à son profit les forces militaires des cités conquises, supprime l'autonomie "externe" de la cité défaite (qui ne conserve pas sa propre citoyenneté originelle) ; mais grâce à la seconde, elle maintient en place les éléments d'une autonomie locale compatible avec les exigences d'une autorité centrale. Avec la création du municipe, Rome a donné à la civilisation occidentale l'une de ses caractéristiques les plus solides : un type de décentralisation s'accommodant avec l'affirmation d'un "Etat" et d'une autorité unitaires. A l'occasion de sa réédition, ce volume s'accompagne d'une préface inédite de l'auteur présentant les principales orientations de la recherche actuelle, sur un thème qui n'est pas près d'épuiser les questions encore en suspens et les tentatives pour y répondre.

Conçu dans l'esprit de rendre au droit et aux idées politiques leur place dans l'histoire ancienne, l'ouvrage rétablit les principaux types de pouvoir au sein des grands courants de la pensée antique. Ainsi est privilégié le lien entre structure politique et support idéologique, mécanisme de la décision et réalités sociales, organisation du droit et forme du pouvoir. La Grèce, dominée par la démocratie radicale d'Athènes, offre l'exemple d'une exceptionnelle réalisation de l'esprit, tendue par une pensée rationnelle. Rome, à l'opposé, en sa république oligarchique bâtie au fil des siècles, révèle l'efficacité du pragmatisme, aussi secret dans sa science du gouvernement que redoutable dans son oeuvre d'administration. L'art de faire des révolutions qui passent inaperçues, encore un trait du génie romain : l'Empire, par d'insensibles étapes, conduit à un Etat très moderne, avec sa bureaucratie, sa centralisation, son monopole du droit entre les mains du pouvoir. Près de 75 documents originaux, puisés à l'héritage antique, illustrent cette édition. Historiens et philosophes, poètes et juristes, moralistes et pamphlétaires invitent ainsi à entendre leur message en compagnie de quelques autres vestiges, inscriptions, lois ou fragments de l'éloquence judiciaire.

Quand Charlie entre sur scène, à cinq ans, C'est pour voler au secours de sa maman. Nathalie Novi prête aujourd'hui ses merveilleuses couleurs à l'enfant Charlie et au génial Charlot. Pour tous ceux qui aiment rire et pleurer au cinéma.

Le mouvement Dada, qui devait bouleverser l'histoire des idées, de l'art et des lettres du XXe siècle, a été fondé en 1915 à Zurich par Tristan Tzara, Hugo Ball et Jean Arp. Il s'est manifesté simultanément sous des formes diverses, mais toujours subversives, dans plusieurs pays, notamment aux États-Unis avec Marcel Duchamp et Francis Picabia, en Allemagne avec Richard Huelsenbeck, Raoul Hausmann, Max Ernst et Kurt Schwitters. Mais c'est à Paris qu'il allait atteindre son intensité maximale entre 1919 et 1923. Période brève, mais marquée par de nombreuses publications, des manifestations et des expositions provocatrices, et le ralliement d'André Breton, Paul Eluard et Philippe Soupault, représentants d'une tendance moins activiste et moins spontanée qui devait conduire au surréalisme. Sur cet épisode passionnant et fertile de la geste dadaïste, le Dada à Paris de Michel Sanouillet constitue l'ouvrage fondateur, source incontournable de la quasi-totalité des travaux publiés sur le sujet depuis ces dernières décennies. Il repose sur des documents exclusifs et de première main, et se nourrit d'une somme de faits, de renseignements obtenus auprès des écrivains et des artistes eux-mêmes, que l'auteur a presque tous connus personnellement. S'appuyant sur un appendice constitué de plusieurs centaines de documents inédits, dont des correspondances passionnées, notamment entre Breton, Tzara et Picabia reproduites en annexe, cette étude reste un document de base irremplaçable pour l'intelligence de l'art et de la littérature modernes. La présente édition, entièrement remaniée en tenant compte de l'évolution des esprits et de la multiplication des publications parues dans le monde depuis quarante ans, fait le point sur l'évolution des travaux sur les acteurs ou les idées génératrices de l'épopée dadaïste. Enfin l'auteur souligne la dette latente ou avouée des divers mouvements contemporains de l'avant-garde littéraire et artistique envers l'entreprise de déstructuration dadaïste.