Bergson. Tome 2

Cet ouvrage est le premier volume d'une vaste et ambitieuse entreprise, qui entend s'attaquer aux principaux problèmes philosophiques contemporains à partir du point de vue très pratique de celui qui doit prendre une décision, aussi bien dans un cadre institutionnel (entreprise, administration, armée) que personnel (famille). A partir de lui, on comprend en effet qu'il est impossible de faire l'économie de la recherche du Bien, et qu'une décision efficace doit nécessairement se bâtir à partir d'un dialogue constant entre cette éthique fondamentale et l'analyse la plus lucide possible de la réalité. Ce qui implique, à son tour, de se pencher à nouveaux frais sur la spécificité de l'homme, lui qui constitue à la fois la matière et l'objet de la décision. Ainsi, à partir de cette matrice, c'est tout le contour d'un nouvel humanisme qui se dessine, un humanisme qui cherche à articuler harmonieusement la recherche du Bien avec l'aspiration irrépressible à la liberté. Car tel est bien là, si nous voulons que notre civilisation ait un avenir, le défi immense qui se présente aux décideurs.

Jamais une société n'a été plus riche, plus opulente que la nôtre. Jamais l'espérance de vie n'a été plus haute. Jamais les occasions d'apprendre, de découvrir, de s'émerveiller n'ont été plus nombreuses. Et pourtant, jamais les niveaux de mal-être et de morbidité psychique ne semblent avoir été si élevés. C'est à la résolution de ce paradoxe qu'Henri Hude, dans cet ouvrage salutaire, s'attaque avec conviction. S'il le fait en usant des outils légués par la tradition psychanalytique, c'est en philosophe et en homme de foi qu'il montre que cette situation est causée par le rejet de l'Absolu. Ce dont nous avons besoin pour retrouver le sens du réel et de nos propres vies, c'est de nous enraciner à nouveau dans le Bien, et surtout dans la personne d'un Dieu qui aime les hommes.

Tout observateur de bonne foi ne pourra que constater l'existence d'une grave crise de l'éducation. Cette crise ne peut être minimisée par son assimilation à un effet normal de la vie en démocratie, où tout est censé pouvoir être remis en question : c'est une crise "pathologique", où l'existence même du corps social est potentiellement menacée. Elle est liée à l'évolution moderne et postmoderne de la culture occidentale. Ainsi, pour pouvoir la résoudre, ne peut-on se contenter de réformes bien intentionnées mais souvent trop superficielles : il faut aller au fond des choses, mettre à jour les présupposés philosophiques qui en sont les véritables racines - repenser les relations humaines comme orientées par nature vers le bien et vers l'amitié, et non pas condamnées, à cause d'un individualisme de principe forcené, à dégénérer en lutte de tous contre tous. Il faut aussi réapprendre à observer les enfants, poser sur eux un regard curieux et aimant, afin de leur

Le Bergson d'Henri Hude offre une relecture précieuse de la philosophie de Bergson grâce à un éclairage réciproque de ses oeuvres et de ses cours. Apparaît au long de l'ouvrage, une intelligibilité, inaperçue sans cet enrichissement, qui nous conduit à mettre en doute l'interprétation habituelle de Bergson philosophe de l'anti- systématisme. À l'inverse se dégage le développement progressif et lié du système bergsonien dans une recherche, ininterrompue depuis les premiers travaux, de la vérité du spiritualisme qui, ne pouvant procéder avec les outils déductifs de type mathématique, forge ceux propres à sa quête. Cet outrage, couronné par l'Académie française (Prix d'académie, Fondation Le Métais- Laritière Fils), est paru pour la première fois en 1989 aux Editions Universitaires.