Politique étrangère du Brésil. Une émergence contestée 2003-2013

Cet ouvrage porte sur les spoliations coloniales et sur celles commises lors des conflits et d'interventions militaires avec leur cortège de mise en esclavage, de répression et de pillages exercés sur les peuples et cultures qui subirent l'imperium des puissances conquérantes. Aucune considération, allégation ne peut être mise en avant pour faire obstacle à la restitution de biens volés à des nations amputées d'?uvres maîtresses de leur patrimoine culturel. L'art, nous rappelle Patrick Howlett Martin, est l'un des rares domaines où une reconnaissance, une déférence, une repentance peuvent être témoignées à l'égard de nations aujourd'hui indépendantes, mais privées de la transmission mémorielle dont l'essentiel se trouve dans les principaux musées et collections qui attirent des millions de visiteurs.

De l'exil, de la déportation, de l'internement, de l'extermination mis en ?uvre par l'Allemagne nazie contre les populations juives, l'art est l'un des rares domaines où une reconnaissance, une déférence, un hommage peuvent être apportés aux survivants et à leurs descendants, privés de la transmission mémorielle, enfants sans enfance et endeuillés de morts sans sépulture. Le marché de l'art et les principales institutions, sans mentionner les pouvoirs publics, n'ont pourtant pas facilité après-guerre les recherches permettant de restituer ces biens familiaux. Les salles des ventes, animées par le profit et la spéculation, ont témoigné indifférence, ignorance ou connivence sur un marché où la peinture est devenue, parmi les arts hégéliens, le plus corrompu. Sous l'action conjuguée des associations juives et des États-Unis, la question de la restitution a progressivement fait l'objet d'un consensus, obtenu certes aux forceps, et rendu plus difficile en raison de la valorisation des ?uvres d'art. Mais Patrick Howlett-Martin interroge : de quel droit et en vertu de quelle éthique un pays, un musée, un collectionneur peuvent-ils s'adjuger des ?uvres d'art en déshérence qui ne leur appartiennent pas ...

Alors que les facultés de médecine cubaines forment gratuitement des milliers d'étudiants issus de milieux défavorisés des pays du Sud, Cuba dispose aujourd'hui d'un nombre de personnel de santé en mission d'assistance à l'étranger plus élevé que toutes les nations du G8 réunies. Si ces services médicaux sont aujourd'hui monnayés auprès des pays qui ont la capacité financière de les rémunérer, l'altruisme et l'internationalisme à l'origine de cette coopération prédominent toujours.