Marx. Aux origines de la pensée critique

Résumé : En revenant aux origines de la pensée politique américaine - de la guerre d'Indépendance jusqu'à la " révolution de 1800 " -, Dick Howard montre que celle-ci s'ancre dans un vécu singulier où la théorie est sans cesse mise à l'épreuve de l'expérience. L'approche pragmatique américaine a débouché sur la naissance d'une " démocratie républicaine ", qui voudrait tempérer l'expression de la volonté populaire par les exigences formelles et procédurales de la res publica, et inversement réguler la volonté politique par le débat démocratique. C'est à l'aulne de cette figure du " jugement politique " inventée par les Etats-Unis naissant que la critique nécessaire de leur action dans le monde d'aujourd'hui sera plus pertinente.

Résumé : Pendant un an, à partir de la réélection de George W. Bush en novembre 2004, l'un des meilleurs observateurs de la vie politique américaine, Dick Howard, a tenu une chronique hebdomadaire de la vie démocratique dans son pays. Au cours de cette période, l'Amérique a souvent semblé, aux yeux des observateurs français, en proie à ses démons. Loin de tout esprit partisan, Dick Howard s'est attaché à discerner dans les événements en cours les enjeux et les choix politiques fondamentaux. On trouvera évoqués dans ces pages aussi bien les questions liées à l'occupation de l'Irak que les débats autour des nominations à la Cour suprême et les interrogations suscitées par le cyclone Katrina. Le rôle des médias, de certaines institutions culturelles, l'usage de la mémoire, de la morale ou de la religion sont également mis en question. En philosophe, l'auteur ne se contente pas d'un commentaire immédiat de l'actualité, mais s'efforce de montrer comment s'exerce la responsabilité politique du point de vue des différents acteurs de la cité :gouvernement, opposition, journalistes, citoyens... Ces Chroniques américaines éclairent le rapport complexe que les Etats-Unis, la première puissance mondiale, entretiennent avec la démocratie.

Comme nombre d'Américains, Dick Howard a été profondément choqué par l'élection de Donald Trump. Avec les événements de Charlottesville, en août 2017, cette stupéfaction a tourné à la honte. Qu'est donc devenue l'Amérique pour la démocratisation de laquelle l'auteur s'est engagé au début des années 1960, jeune étudiant, avec le mouvement des Droits civiques ? De King à Obama, la République américaine semblait avoir progressé. D'où vient ce visage cynique et grimaçant qu'elle présente actuellement ? Proposant une relecture inédite de l'histoire contemporaine des Etats-Unis, Dick Howard montre où, quand et comment les choses ont dérapé. Il explique pourquoi les élites intellectuelles n'ont rien vu venir. Le racisme, le ressentiment des classes pauvres et moyennes blanches, et la conception guerrière de la politique qui s'est installée depuis la fin des années 1980 mettent aujourd'hui la démocratie en péril. Dans ce livre essentiel pour comprendre l'Amérique contemporaine, Dick Howard ne dénonce rien de moins que la corruption du politique, dont Trump est l'ultime avatar. Et dont Barack Obama est, peut-être aussi, en partie responsable...

La démocratie ne peut pas vivre sans démocrates. Devant le constat courant d'une politique devenue " politicienne " et de l'abstentionnisme des citoyens, voici un livre qui se propose de repolitiser la politique et d'élaborer une véritable politique du jugement. La politique se réduit-elle à une éthique ? La gauche, française ou américaine, existe-t-elle encore ? N'y a-t-il place que pour une politique de la volonté ? Frayant des passages entre la philosophie, l'histoire et la politique ; entre la Révolution américaine et la Révolution française ; entre l'école de Francfort et la pensée politique française tout en analysant l'actualité politique -européenne ou américaine -, l'auteur donne corps à une théorie politique confrontée à la diversité de pensées allant de Kant, Marx ou Rosa Luxemburg à celles de contemporains tels Habermas ou Gadamer, et ancrée dans le débat actuel entre libéraux et républicains. La politique du jugement mise en avant par l'auteur part de la forme libérale de la démocratie (contrat entre deux volontés indépendantes) pour aboutir à une politique de la responsabilité et de la solidarité. Elle propose ainsi d'articuler les conditions de possibilité de la fraternité, fondement de la républqiue moderne.