Une psychanalyste à Téhéran

André Paul est un des plus grands et des plus originaux spécialistes de la Bible. Auteur d'une oeuvre prolifique tant sur la constitution du corpus biblique que sur les écrits de Qumrân, et de ce qu'il a lui-même appelé l'Intertestament, ainsi que de l'histoire du christianisme, c'est un "révolutionnaire", au fait des dernières recherches internationales, qui propose depuis des années une totale reconstruction de notre conception historique et culturelle de la Bible.

La techno-science est-elle en train de préparer notre mutation, permettant de dépasser nos limites actuelles, par-delà le bien et le mal? Devons-nous la laisser faire et même l'encourager? Ou, au contraire, nous mobiliser et exercer un contrôle extrêmement vigilant pour préserver la dignité de l?être humain? La protestation humaniste sous ses formes traditionnelles est-elle encore efficace? Ils ne sont pas si nombreux dans l'histoire ces moments où l'homme s'inquiète de lui-même: la Renaissance, le XVIIIe siècle et notre époque. Dominique Janicaud nous propose de saisir ce moment de déstabilisation certes mais aussi de progrès, à affronter ce risque de perte de repères et à oser une vraie réflexion sur nous-mêmes. L'auteur: Dominique Janicaud philosophe, professeur à l'Université de Nice, il vient de faire paraître Heidegger en France, 2 volumes (Albin Michel) dont la presse s'est fait largement écho. Il est décédé en août dernier.

Ce livre ressemble à l'histoire qu'il raconte. Écrit après une longue et dure incarcération politique, au tout début de l'expérience de l'exil en France, il s'attache avant tout à décrire le parcours de perte, de doute et de peur dans lequel Job est pris. Un récit de solitude, donc, qui court à travers les lignes du Livre de Job; mais aussi un récit qui renvoie pour Negri, dans cet exil parisien qui est le sien comme il est celui de toute une tranche d?âge, à l?échec du mouvement de contestation et de transformation politique et sociale qui a secoué l'Italie dans les années 70. Mais Job, c'est aussi autre chose. À la faveur d'un commentaire serré du texte biblique, Negri cherche à repérer ce qui, dans cette expérience extrême de doute et de souffrance, se donne pourtant, envers et contre tout, comme une positivité. Job nous raconte l'histoire d'un défi qui est aussi celle d'un rapport privilégié avec Dieu, c'est-à-dire un moment de joie. Ce défi affirme la puissance des hommes, y compris dans le dénuement le plus total. Ou peut-être est-ce précisément le dénuement - ce que Negri appelle aussi l'expérience ontologique de la « pauvreté » - qui, seul, peut nous montrer ce qu'il y a de joie à vouloir non seulement résister mais changer le monde. Le Livre de Job est pour Negri l'histoire de ce double parcours: perte radicale et puissance constituante, solitude et joie, doute et amour.

Franklin Rausky est psychologue, maître de conférences de psychologie clinique et de psychopathologie à l'université Louis Pasteur de Strasbourg. C'est un spécialiste de la mystique juive. Stéphane Gumpper est psychologue clinicien et auteur de nombreux travaux sur les liens entre mystique et folie. Chercheur attaché à l'université de Strasbourg.