Psaumes pour les dimanches et fêtes, année C

Les psaumes pour les dimanches et fêtes de l'année A mis en musique par Jean-Pascal Hervy. Bien conscient de la différence des moyens musicaux selon les assemblées, Jean-Pascal Hervy propose une diversité de mise en oeuvre des psaumes. Pour chacun des psaumes, on retrouve l'antienne à l'unisson ; une version à voix égales (2 ou 3 voix) pour les communautés religieuses et monastiques ou pour un petit choeur de voix d'hommes ou de femmes ; enfin, une version à trois voix mixtes qu'apprécieront les chorales ! Un accompagnement d'orgue accessible est aussi proposé. Le compositeur a cherché à varier le chant et renouveler l'écoute "afin de contribuer à renouveler la prière de l'Eglise" .

Les psaumes pour les dimanches et fêtes de l'année B mis en musique par Jean-Pascal Hervy. Bien conscient de la différence des moyens musicaux selon les assemblées, Jean-Pascal Hervy propose une diversité de mise en oeuvre des psaumes. Pour chacun des psaumes, on retrouve l'antienne à l'unisson ; une version à voix égales (2 ou 3 voix) pour les communautés religieuses et monastiques ou pour un petit choeur de voix d'hommes ou de femmes ; enfin, une version à 3 voix mixtes qu'apprécieront les chorales ! Un accompagnement d'orgue accessible est aussi proposé. Le compositeur a cherché à varier le chant et l'écoute "afin de contribuer à renouveler la prière de l'Eglise" .

On les dit "absents" des églises, peu pratiquants, souvent mal à l'aise dans les liturgies dominicales où les "seniors" sont majoritaires. On se demande si l'Eglise n'est pas, vis-à-vis des jeunes, en panne de transmission. Parents et grands-parents s'inquiètent. On perçoit pourtant chez nombre d'entre eux une forte soif spirituelle et d'engagement. Que faire pour mieux y répondre ? Qui sont ces jeunes qui majoritairement ne fréquentent plus - ou si peu - l'Eglise ? Que faudrait-il changer pour mieux les accueillir ? Fort d'une belle expérience d'engagement pastoral auprès des jeunes, Jean-Pascal Hervy tente, dans cet ouvrage éclairant, de faire le point sur ces relations jamais simples entre l'Eglise et les jeunes générations. Des jeunes qui, entre inquiétude et volonté d'investissement, entre révolte et désir de responsabilité, sont à accueillir tels qu'ils sont. Un accueil qui doit rester de plein vent, ouvert à tous. Bien documenté, avec pédagogie, l'auteur interroge la pastorale de l'Eglise d'hier et d'aujourd'hui pour dégager des clefs de compréhension et des lignes d'action concrètes.

Résumé : Un amateur faisant tournoyer un grand cru dans son verre à pied vous dira peut-être que ce vin a "du corps". Ce dont on ne peut douter, c'est qu'il ait de l'esprit. De fait, la partie du volume d'un alcool qui s'évapore pendant son vieillissement en fût est appelée "la part de l'ange". A défaut d'être un spiritueux, le vin est bel et bien spirituel. Dans cet ouvrage érudit, Jean-François Blondel s'intéresse au symbolisme associé à la treille et son jus, ainsi qu'à son évolution à travers les millénaires et les civilisations. Les mythologies et légendes méditerranéennes, les religions abrahamiques, les sociétés à mystères (telles que le Compagnonnage et la Franc-maçonnerie), mais aussi la culture populaire, ont toutes enrichi ce message symbolique pour lui donner une dimension universelle. Ainsi trouve-t-on dans ce divin breuvage la matière même d'allégories propices aux questionnements métaphysiques de l'humanité. Le vin est une boisson complexe et ambiguë. Alors qu'il était célébré depuis la nuit des temps pour ses innombrables vertus thérapeutiques et glorifié pour son ivresse qui rapprochait le simple mortel du sacré, la modernité fait de lui le compagnon d'infortune de la classe ouvrière et ses excès font l'objet d'une lutte de santé publique. Regorgeant d'anecdotes insolites qui satisferont les chercheurs de vérité comme la curiosité du grand public, le travail de Jean-François Blondel nous interroge sur le devenir de cet inestimable héritage. Le goût du vin se mariant si bien avec l'amour des mots, l'ouvrage fait également la part belle à l'analyse du langage, tant ce dernier recèle les marques d'un imaginaire collectif aux origines mystérieuses. Dans le même esprit, un recueil de proverbes, dictons, citations célèbres et un choix de chansons à boire sont consignés en annexe.