Hermès Trismégiste, d'après la tradition, avant de quitter notre monde, a laissé aux hommes une sorte de concentré de ses doctrines et enseignements de sagesse : la Table d'Émeraude. C'est ce texte infiniment célèbre chez les hermétistes, mais bien peu lu, parce que l'on n'en trouvait aucune édition, que nous entreprenons de donner aujourd'hui.On trouvera ici plusieurs versions anciennes du texte, y compris ce qui est le texte le plus ancien accessible actuellement : une version arabe du VIe siècle. Nous lui avons joint divers essais de traductions françaises des XVe-XVIe siècles et plusieurs commentaires d'auteurs aussi prestigieux que Roger Bacon ou Michel Maier, qui témoignent de la fascination que ce texte n'a pas cessé d'exercer depuis qu'il est connu.Plusieurs illustrations montrent également que la Table d'Émeraude a été une source d'inspiration pour l'iconographie alchimique.Une grande partie des traductions ici présentées est inédite.Table des matières : Préface de Didier KahnLe Livre du secret de la création, par le pseudo-Apollonios de TyaneLa Table d'émeraudeVersion arabe extraite du Livre du secret de la créationVersion arabe extraite du Secret des secrets du pseudo-AristoteVersion latine du Livre du secret de la création, traduit de l'arabe par Hugues de SantallaVersion latine du Secret des secrets du pseudo-Aristote, édité et commenté par Roger BaconVersion française anonyme versifiée en moyen français (XVe siècle)Version française anonyme versifiée (XVIe siècle), remaniée par Clovis Hesteau de Nuysement (1621)Traduction française de la « vulgate » latine, avec son Commentaire par Hortulain (XIVe siècle)Commentaire extrait d'Atalanta fugiens (La fuyante Atalante) par Michaël Maier (1617)Sept traités ou chapitres dorés d'Hermès TrismégisteLe Livre de Cratès
Nombre de pages
136
Date de parution
10/01/1994
Poids
232g
Largeur
140mm
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EAN
9782251470054
Titre
La table d'émeraude et sa tradition alchimique
Auteur
HERMES TRISMEGISTE
Editeur
BELLES LETTRES
Largeur
140
Poids
232
Date de parution
19940110
Nombre de pages
136,00 €
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Sous le nom d'Hermès Trismégiste (" Hermès le trois fois très grand ") nous sont parvenus un grand nombre de textes au contenu fort divers, dans lesquels Hermès transmet à l'humanité une révélation salutaire. La personnalité de cet Hermès, la couleur égyptienne de ces textes et leurs enseignements souvent profonds leur ont valu une très grande célébrité. Il ne faut sans doute pas imaginer qu'ils proviennent d'une secte hermétique, mais on doit considérer qu'ils sont le fruit des méditations d'une fraction du clergé égyptien, demeuré obstinément fidèle aux enseignements immémoriaux et aux révélations primordiales de l'Egypte. Pour ce volume, on a choisi trois textes parmi les plus importants dans cette immense littérature. Dans le Poimandrès, Hermès reçoit un enseignement de son maître Poimandrès sur la création du monde et de l'homme ainsi que sur sa destinée posthume. L'Asclépius (version latine du Discours parfait qui a beaucoup circulé au Moyen Age) fournit un exposé très complet de la doctrine hermétique. Enfin La Fille du Monde est un ensemble d'enseignements composites, où la première interlocutrice n'est autre que la déesse Isis. Hermès cependant intervient dans le dialogue et transmet un autre récit de création universelle, très voisin des cosmogonies égyptiennes. Cette édition, qui reproduit l'incomparable traduction du P. Festugière, est accompagnée de notes et d'une postface.
Attribué à Hermès Trismégiste, personnage mythique de l'Antiquité gréco-égyptienne, ce texte est l'un des plus anciens texte mystique connu à ce jour. Il aurait été écrit entre 5000 et 30 000 avant J-C et son texte original aurait été retrouvé gravé sur une tablette en émeraude dans le tombeau de Thoth (chez les égyptiens, Hermès chez les grecs). Traduit en latin au XIIe siècle, il a été commenté et étudié par de nombreux alchimistes du moyen-âge et de la renaissance et reste encore aujourd'hui pour les initiés l'une des référence incontournable de l'apprentissage mystique et occulte, au même titre que le Kybalion. Extrait : "Je suis THOTH, l'Atlante, maître des mystères, gardien de la Mémoire ancestrale, Roi, Sage et Mage. Je suis celui qui survit d'une génération à l'autre et qui s'apprête à entrer dans la Chambre de l'Amenti pour guider ceux qui me suivront dans les souvenirs de la grande Atlantide. J'ai débuté cette série d'incarnations dans la grande métropole de KEOR, sur l'île de UNDAL, à une époque très lointaine où les mages de l'Atlantide vivaient et mourraient, non pas comme les petits hommes de cette période obscure, mais en renouvelant leur vie dans la Chambre de l'Amenti ; là où la rivière de la vie coule éternellement vers l'infini".
Le Corpus Hermeticum est une collection de textes philosophiques et spirituels réputés attribués à Hermès Trismégiste, figure mythique mêlant les attributs du dieu égyptien Thot et du dieu grec Hermès. Ces écrits, datant majoritairement de l'Antiquité tardive, sont fondés sur la sagesse hermétique qui explore la nature de l'univers, de la divinité, et de l'âme humaine. Au coeur de ces textes se déploient des réflexions métaphysiques qui interrogent l'origine du cosmos et les liens entre le visible et l'invisible, le matériel et le spirituel. Ce corpus aborde surtout le thème fondamental de la connaissance de soi comme voie d'accès à la compréhension de l'absolu et de la vérité universelle. L'approche hermétique mêle philosophie, mysticisme et théologie pour offrir une voie d'élévation spirituelle et de transformation intérieure. Chaque dialogue ou traité délivre des enseignements sur la puissance de la parole divine, la nature de l'esprit, et la quête d'immortalité, soulevant des questions qui résonnent encore dans la pensée ésotérique et philosophique contemporaine. Ce recueil reste une source d'inspiration majeure pour les disciplines liées à la spiritualité, à l'occultisme, à la philosophie antique et à l'étude des religions anciennes.
La Table d'émeraude (Tabula Smaragdina en latin) est un des textes les plus célèbres de la littérature alchimique et hermétique attribué dans l'Antiquité au mythique Hermès Trismégiste. C'est un texte court et incisif, composé d'une douzaine de formules allégoriques, dont la fameuse correspondance entre le macrocosme et le microcosme : Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, et ce qui est en haut est comme ce qui est en bas. Les grands thèmes ésotériques y sont naturellement abordés (cosmogonie, anthropologie, eschatologie) comme des problématiques plus sensibles (telles que le mouvement, le temps l'éternité, la régénération...) Cet ouvrage reproduit un grand classique de la tradition ésotérique attribué à Hermès Trismégiste : - La Table d'émeraude (ou les Tables d'émeraude ou Les XV tablettes de Thot l'Atlante) Afin de parfaire sa lecture et sa connaissance de ce texte fondateur de l'alchimie moderne, le lecteur trouvera en annexe l'interprétation qu'en donne le célèbre alchimiste du XIVe siècle Hortulain : - La Table d'émeraude Expliquée par Hortulain (Compendium alchimiae, commentariolus in Tabulam smaragdinam Hermetis Trismegisti)
Les Belles Lettres regroupent dans ce somptueux coffret réalisé par Benjamin Van Blancke les deux volumes d'Isaac Asimov consacrés à l'histoire romaine, de sa fondation à sa chute. C'est sa fascination pour l'histoire du grand Empire romain qui inspira Asimov pour construire son Empire galactique dans le Cycle de Fondation, oeuvre qui s'est rapidement imposée comme un classique et comme une référence de la littérature de science-fiction. Dans La République romaine, Asimov retrace l'épopée d'une petite tribu qui a bâti en l'espace de 500 ans, grâce à son audace et à son ingéniosité, l'une des civilisations les plus brillantes de l'histoire : Rome. De la fondation légendaire par Romulus à l'avènement d'Auguste, Asimov dresse, grâce à sa maîtrise parfaite de la narration, un tableau limpide de cette époque fascinante. Chaque chapitre s'ouvre sur l'une des superbes illustrations de Benjamin Van Blancke, et immerge tout entier le lecteur dans cette « suite extraordinaire de triomphes et de désastres, de faits de bravoure au combat et de bêtise dans la paix, d'intrigues sordides et d'idéalisme glorieux » (Isaac Asimov). Dans le second et dernier volume consacré à l'histoire romaine, Isaac Asimov guide ses lecteurs à travers les quatre siècles durant lesquels Rome assura son hégémonie sur le monde occidental, apportant la paix à une centaine de millions de personnes. L'Empire romain reprend le récit là où La République romaine l'avait laissé, à l'avènement d'Auguste et au début du principat, et couvre toutes les lignées d'empereurs jusqu'aux royaumes germaniques et à la victoire de Clovis à Soissons, qui marque la fin de la tradition romaine, 1239 ans après la fondation de la Ville par Romulus. Se plaçant en chroniqueur lucide, Asimov, au moyen d'anecdotes savoureuses et d'apartés, relie la « grande » histoire, celle des batailles et des dirigeants, à la « petite », celle du quotidien et des masses anonymes. Ce volume est, comme le précédent, illustré par les majestueux dessins de Benjamin Van Blancke.
Pendant une douzaine d'années, Jean-Pierre Otte s'est attaché à rassembler les mythes premiers du cercle Arctique, des deux Amériques, de l'Afrique noire, de l'Océanie et de l'Australie de l'"Ere du rêve". Ces mythes de création qui, dans le recours à l'imaginaire, demandent à la vie le secret de ses origines, étaient peu connus, dispersés ou fragmentaires, souvent jamais traduits de la langue dois laquelle les grands voyageurs et les premiers ethnographes les rapportèrent. Dans un second temps - et cette démarche fera date -, Jean-Pierre Otte s'est efforcé d'amener ces grands récits de la tradition orale à l'existence écrite. Son travail dans la rigueur n'en est pas moins une transposition poétique, aussi vivante et passionnée que possible. Il s'agissait d'amplifier le sens, d'exalter les couleurs, d'accentuer les contrastes, et de mettre en évidence, sans le dénaturer, le contenu philosophique, métaphysique, religieux, amoureux ou moral des mythes du commencement. Rendus magnifiquement, ces matins du monde ont été choisis pour être représentatifs des grands courants cosmogoniques, lesquels ne sont peut-être, malgré leurs différences, ou plutôt grâce à elles, que la diversité fabuleuse et fertile d'une unité foncière inscrite au plus profond de la mémoire du monde et de la nôtre.
Comnène Anne ; Frankopan Peter ; Leib Bernard ; Ki
Non, je n'écris pas cela par complaisance pour mon père. Je l'affirme, toutes les fois que je vois mon père se tromper, et je m'attache à la vérité. XIV, 7, 3
Revue de presse Ouvrage remarquable par sa clarté et son esprit de synthèse. Amplement documenté, précis et son propos est élevé. --Le Figaro LittéraireCes six cents pages, denses mais vivantes, surprenantes parfois, qui poussent à la réflexion et où chacun aiguisera cette qualité dont les anciens se méfiaient souvent : la curiositas. --Le Figaro HistoireAu terme de quinze ans de travail, Michel de Jaeghere publie le fruit de sa réflexion dans un grand livre. --Le Figaro Magazine