1717. Nous tenons Loge ce soir.. Le chapelain de la Loge Saint-Paul
Hermant Etienne ; Liénard Philippe
ECE-D
22,00 €
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EAN :9782379390098
1717, année charnière dans l'Histoire de la Franc-Maçonnerie. L'auteur nous plonge dans l'ambiance de l'époque et il reste au lecteur à se laisser emporter par les dialogues ; le décor représente une Loge maçonnique anglaise. Les Officiers Dignitaires sont à leur place. A l'Orient, sur l'Autel, se trouvent "The Holy Bible" fermée entourée d'un compas, d'une Equerre, d'un Fil à Plomb et d'un Quadrant. "Ecrire l'origine de la Franc-Maçonnerie spéculative est une gageure, tant les zones d'ombre persistent. Mettre en scène les principales figures de cette fabuleuse histoire, c'est tenter de pénétrer au coeur du mystère, à la recherche de la parcelle de lumière enfouie dans les ténèbres". "1717", un phare qui brille comme une Etoile dans le Fog londonien. A travers ces brumes tenaces, les protagonistes d'une histoire extraordinaire surgissent comme autant de témoins d'une Franc-Maçonnerie en gestation. Ils ont noms Anderson, Désaguliers, de Montagu, de Wharton... Ils sont la chaire de cette entreprise fraternelle encore balbutiante et ne sont pas seuls. Ils sont précédés depuis des décennies d'une cohorte de Frères répandus sur des territoires aussi vastes que l'Angleterre, l'Ecosse et l'Irlande. Ils se font appeler "Maçons de Métier", "Gentlemen Masons", "Accepted Masons" et seront la sève qui se répandra tous azimuts comme une traînée de poudre, créant les multiples lits d'une Franc-Maçonnerie de théorie qui bientôt mettra le pied sur le continent. L'histoire débute en... 1721, à Portugal Street, à Londres, en l'Etude d'un généalogiste, le Pasteur James Anderson. Sa plume court sur le papier à la recherche des mots qui pourront façonner ces "Constitutions" nouvelles que la Grande Loge de Londres et de Westminster lui a demandé de concocter. A ses côtés se tient le scientifique de renommée, membre de la Royal Society, John-Theophilus Désaguliers de retour de la Loge "Mary's Chapel" d'Edimbourg. On lui a signifié qu'il existait en Ecosse une Maçonnerie dont il pourrait se servir pour élaborer la "New Masonry". Au fil des dialogues et de différentes entrées en scène, empreintes du passé, se dessine un récit inattendu, aux multiples bifurcations, aux esquisses incertaines, fait de pieux mensonges, d'atermoiements, de joutes verbales, et de joyeux élans fraternels. Cet ouvrage charpente le récit tourmenté d'une Franc-Maçonnerie qui s'agrège petit à petit sous nos yeux... Il s'agit d'une tranche d'histoire qui parle et permet de "tenir Loge ensemble". Ouvrons le rideau et laissons-nous imprégner...
Nombre de pages
204
Date de parution
14/11/2019
Poids
256g
Largeur
140mm
Plus d'informations
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EAN
9782379390098
Titre
1717. Nous tenons Loge ce soir.. Le chapelain de la Loge Saint-Paul
Auteur
Hermant Etienne ; Liénard Philippe
Editeur
ECE-D
Largeur
140
Poids
256
Date de parution
20191114
Nombre de pages
204,00 €
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Londres 1920. Le Pr Harry, fervent défenseur de la maçonnerie anglaise, reçoit un catéchisme maçonnique reproduisant un dialogue qui se serait déroulé en 1766 entre un maçon anglais et un maçon français. Il verra, au fil du "Dialogue", ses certitudes peu à peu ébranlées. Le Rite Belge a intégré dans ses rituels le "courant andersonien" qui prend ses racines dans la maçonnerie anglaise de la fin du 19ème siècle et fit de nombreux émules. Sa figure emblématique en est l'historien Robert Freke Gould. Il fut l'inspirateur de cet essai présenté ici sous forme d'une évocation scénique.
Jacob Fugger, l'homme le plus riche des Temps modernes, est né à Augsbourg en Germanie au XVe siècle. A peine sorti de l'adolescence, il est envoyé au petit séminaire de Venise. Mais, contre toute attente, la Sérénissime lui permettra d'apprendre le métier de banquier et la rigueur de la comptabilité en partie double dont il va se servir avec talent. Les activités commerciales internationales assurent la prospérité de l'entreprise familiale Fugger et permettront à Jacob d'octroyer des prêts aux monarques et aux papes en prenant des garanties sur leurs biens. Son génie ne s'arrête pas là. Inventif et attentif aux découvertes et aux processus industriels, il comprend immédiatement l'intérêt de certaines matières premières apportées grâce aux découvertes du Nouveau Monde, tel le bois "brésil aux propriétés de coloration. Enfin, à l'apogée de son activité commerciale, les succursales de l'entreprise permettent à Jacob Fugger de créer un réseau d'informateurs, inédit à l'époque et de nouer de fructueux contacts mercantiles mais aussi de devancer ses concurrents sur tous les terrains.
Le règne du plus grand monarque de la Renaissance demeure profondément inscrit dans la mémoire collective : outre les grandes réalisations architecturales comme Blois, Chambord ou Fontainebleau, les victoires éclatantes telles que Marignan et les défaites glorieuses, Pavie en particulier, la postérité a retenu les liens privilégiés entre Léonard de Vinci et son royal mécène, ainsi que les affrontements entre le roide France et son rival l'empereur Charles Quint. Séquence brillante malgré quelques ombres au tableau, l'époque de François Ier voit à la fois naître la France moderne, mais aussi éclater une crise religieuse majeure avec l'émergence du protestantisme, sans compter la mise en place des grands enjeux géopolitiques, essentiels pour comprendre les guerres et la diplomatie durant les trois siècles suivants, et enfin l'extraordinaire révolution artistique et le foisonnement culturel, les plus grands artistes ayant eu à coeur d'oeuvrer pour le plus puissant des rois. Grâce aux collections de la Bibliothèque nationale de France, le temps du plus célèbre monarque de la dynastie des Valois peut être relu à la lumière de documents inédits ou méconnus : les portraits de ses courtisans, les somptueux livres et manuscrits enluminés de sa bibliothèque privée, mais aussi les archives de ses proches et les lettres de sa famille forment un extraordinaire corpus offrant un nouveau regard sur la Renaissance.
Un homme qui a passé plus de la moitié de sa vie en prison et dont le comportement violent effraie tout le monde; un schizophrène qui ne veut pas se soigner parce qu'il n'est pas malade; une femme qui est sur le point de se faire expulser de son logement où elle vit seule avec ses trois enfants dont deux sont malades; un couple d'alcooliques qui survit dans un hôtel social?Comment soutenir psychologiquement cette population le plus souvent muette, ces personnes seules et abîmées, vivant dans la plus grande précarité, sans emploi depuis des années et présentant une infinie souffrance, alors qu'elles ont mis en échec toutes les mesures d'accompagnement social et professionnel que l'on a déployées rien que pour eux? Comment faire autre chose que les pathologiser? En apprenant de ces personnes et des travailleurs sociaux qui les encadrent comment imaginer de nouvelles modalités d'interventions cliniques. La notion d'exclusion devient alors inadéquate pour décrire ces personnes qui apparaissent comme plutôt empêchées d'une manière ou d'une autre: les problèmes émergent des mondes dans lesquels elles se meuvent et ne sont pas à l'intérieur d'elles; tout le long de leur parcours d'insertion, quelque chose ne prend pas et les échecs se succèdent. Les ratages sont pris comme des énigmes qui doivent être résolues à coup d'inventivité.
L'ouvrage de l'auteur est à la fois inédit en son approche et original den sa présentation ; de nombreux ouvrages sur les Templiers examinent tel ou tel aspect de l'Ordre du Temple, presque tous à partir de 1118. Ce premier ouvrage part à la recherche des origines lointaines de l'esprit templier au coeur de l'Antiquité, de ses secrets et mystères, de la sagesse ancestrale. Il plonge dans l'action à travers l'Histoire, celle de l'époque de Jésus et de celui qui fut avant lui, Jean-le-Baptiste, de Marie-Madeleine, des persécutions des chrétiens par les Romains notamment dans le sud de la France au IIe siècle, des conséquences de ce contexte tendu. Il souligne le phénomène de la chevalerie, ses valeurs, les intérêts féodaux, le sens du secret et de sa transmission, la naissance progressive des Ordres structurés, leur raison d'être, leurs différences, leurs rituels secrets ou juste discrets, explique le Baphomet, les relations entre Templiers et peuples du Moyen-Orient ; il revient sur l'apport de ce contact fécond, l'art gothique, les cathédrales, le compagnonnage, l'esprit de créer et de construire en toute liberté, acte divin par excellence. L'ouvrage descend dans les profondeurs de l'Ordre du Temple et de ses "concurrents" pour en extraire l'essence et esquisser des réponses à de lourdes questions ; l'ouvrage se faufile au sein des croisades, va à la rencontre de Saladin et de ce qu'il apportera à l'Occident. On y comprendra ce qui ne fut que peu ou pas dévoilé, ne fut pas dit ou ne fut que murmuré à quelques initiés sous le blanc manteau. Ce premier tome prend fin à la naissance des germes amenant l'arrestation du 13 octobre 1307 ; le deuxième visitera, pour la comprendre, la période 1307-1314 teintée de douleurs, d'injustice, d'intrigues et de politique notamment jusqu'à la dispersion en d'autres contrées ; le dernier dévoilera et décortiquera la Franc-Maçonnerie "templière" du XVIIIe siècle et les mouvements néo-templiers du XXIe siècle.
Khalil B. est un miraculé : le 14 février 2005 il est sérieusement blessé dans l'attentat de Beyrouth et tombe dans un coma où il va vivre, dans un état de conscience augmentée, des expériences marquantes qui vont changer sa vie : la rencontre avec l'ange qui va lui montrer le fonctionnement perpétuel de l'Océan Primordial, la rencontre avec des djihadistes qui vont tenter de l'endoctriner, et la rencontre avec un prophète mystérieux qui va le charger d'une mission. Ces expériences extra-lucides le conduiront de Beyrouth à Baalbek, jusqu'à Paris où, le soir du 13 novembre 2015, tout basculera. C'est sous la pression d'une conjoncture internationale inquiétante que Khalil B. décide de sortir enfin de longues années de mutisme. Un récit qui nous conduit à questionner le fondement des religions, à donner un sens à la vie et à comprendre et accepter les phénomènes de convergence y compris amoureuse.
La Franc-Maçonnerie est riche de valeurs historiques. André Malraux a écrit le 2P siècle sera spirituel ou ne sera pas. Vu ses mouvances sociétales ou baignées de solidarité, est-ce applicable à la Franc-Maçonnerie ? Telle que conçue au début du dix-huitième siècle, pour une part héritière du passé, des ancestrales sagesses, et pour une autre part, porteuse d'un projet, ayant pour socle la solidarité, la liberté de pensée, la vertu au sens large et noble, elle s'est métamorphosée, diversifiée, et même divisée. Structurée sur un modèle non démocratique et élitiste, elle a évolué vers la méritocratie et ouvert ses portes à des catégories sociales plus larges. D'aucuns l'assimilent pourtant à la puissance et au pouvoir. On la décrie, ou on lui prête les plus belles valeurs. Aujourd'hui, souffrirait-elle, et de quoi ? Les divers niveaux des structures maçonniques de tous Grades vivent une évolution, laquelle ? La Franc-Maçonnerie "mondiale" interpelle. Le sens de la liberté, de l'égalité et de la fraternité questionne, comme le concept de "Dieu" ; les femmes et les hommes en Franc-Maçonnerie lisent des partitions de même essence mais d'interprétation "libre". Faut-il repenser l'Ordre maçonnique du 21e siècle ? Faut-il penser aussi que l'Ordre, trois siècles après son émergence, loin de se distinguer par son ambition de faire surgir le Cosmos à partir du Chaos, serait désormais menacé par son contraire en son sein même ? Peut-il se survivre ? Les deux auteurs, nourris d'une longue expérience, dialoguent sur ce thème. Ils suggèrent la place que les Francs-Maçons du vingt-et-unième siècle devraient rechercher pour un Ordre dont chacun a vocation à travailler à l'amélioration de la condition humaine et de ce qu'il est De quel Ordre maçonnique parler aujourd'hui dans un monde en pleine mutation dont les ressorts peinent à répondre aux bouleversements de toutes natures ? Annexes (Tableau mondial de la Franc-Maçonnerie, chants maçonniques...)
Si le pachyderme adulte ose tirer sur sa corde, il se libère définitivement ! ". C'est le message que nous adresse "l'Alkémien" qui est l'archétype de l'humain en mutation du XXI` siècle, héros de cet essai, porteur d'espoir pour les générations futures. Par une démonstration nourrie de centaines d'exemples, de témoignages, ou d'expériences scientifiques, cet ouvrage nous apporte des preuves quant au basculement imminent du monde dans une nouvelle dimension sociale et économique. Les indicateurs sont nombreux : consommation, politique, finance, développement personnel, écologie, technologie... l'auteur ne se contente pas d'observer, il détecte les indicateurs du changement et partage avec le lecteur son optimisme concernant l'avenir. Il nous annonce l'inéluctable avènement du basculement sociétal résultant d'un changement de valeurs et surtout, l'arrivée d'un nouveau système économique éthique et durable.Notre société bouillonne et s'agite, car la mutation qui s'opère chez l'Alkémien (l'humain en mutation) s'effectue à son insu et les conséquences s'observent ou se ressentent sur toute notre société. Les indicateurs sont déjà perceptibles. Cet ouvrage nous propose une lecture optimiste du futur. Nul ne peut plus l'ignorer, il faut se préparer à une ère nouvelle, selon Franck Fouqueray. Personne ne propose actuellement une réelle alternative au système financier. La Pachyderme le fait simplement. Tout le monde s'interroge sur les mouvements sociaux, le Pachyderme les explique. La tendance est au pessimisme, le Pachyderme expose pourquoi le monde de demain sera ensoleillé. Au coeur de nos problèmes de société se trouve le manque de conscience. La Pachyderme nous éveille. Cet ouvrage est en réalité un triple ouvrage enrichi de 2 annexes dont les 25 expériences immanquables.