Kandinsky, sa vie

Résumé : Entre l'automne 1967 et le printemps 1968, à Lyon, un groupe d'étudiants se retrouve régulièrement au resto u (restaurant universitaire), désireux de refaire le monde. Nadège et Claudie, deux filles un peu perdues, sont amoureuses de garçons inaccessibles qui les ignorent. Nadège, au physique ingrat, est éprise d'un cinéphile au teint pale, Durieu, qui passe son temps dans les salles obscures. Claudie qui se dit anarchiste aime le chef des maoistes, Blanchard. Les jeux de l'amour et du hasard vont tourner à la tragédie tandis que la révolution de Mai se prépare et que la ville distille à nouveau ses utopies, enserrant les protagonistes dans la fatalité de son histoire. Portrait tendre d'une génération romantique et de sa ville, ce récit intemporel met en scène l'adolescence qui tente de passer à l'âge adulte.

Ecrits à la première personne, avec le " je " de l'auteur du Cogito, ces Mémoires apocryphes montrent de manière originale, vus de l'intérieur, l'éveil et le développement d'un esprit à travers l'itinéraire d'une vie où ne manquent ni les aventures, ni les passions, ni la dimension mystique. Descartes enfin dépouillé de tous les oripeaux qui lui furent accolés au cours des siècles redevient ce philosophe rempli d'enthousiasme qui, à 21 ans, à la suite de trois rêves part à la recherche de la vérité. Le lecteur croisera dans un superbe XVIIème siècle haut en couleur nombre de personnages fameux, tant en France, qu'en Italie, en Flandre, en Hollande, en Allemagne et en Suède, assistera aux débats, querelles philosophiques, religieuses, que poétiques ou musicales. C'est un Descartes attachant qui réapparaît ainsi, tour à tour élève des jésuites, étudiant à Poitiers, soldat, mousquetaire, mondain, puis philosophe touchant à toutes les sciences, enfin métaphysicien : un homme en marche, revendiquant en permanence le droit d'être libre, s'intéressant davantage aux preuves de l'existence de Dieu qu'aux démonstrations mathématiques, saisissant chaque événement comme un signe et une indication sur la voie de la science et de la sagesse.

Première biographie consacrée à Kandinsky, cet ouvrage s?attache à restituer dans toutes ses dimensions la vie mouvementée du célèbre peintre et théoricien qui ouvrit le passage vers l?abstraction, ainsi que la pensée et la personnalité d?un homme resté très secret. Appuyée sur un ensemble de sources considérables, les textes théoriques publiés et les inédits, les poèmes de l?artiste, sa correspondance privée et ses oeuvres qui constituent un véritable journal de bord de sa vie, les témoignages de ses contemporains et de ses proches, et prenant en compte les travaux les plus récents des nombreux chercheurs qui se sont intéressés à lui, cette biographie replace Kandinsky à l?intérieur des mouvements d?idées qu?il a inspirés, de ceux qu?il a traversés et parfois rejetés : positivisme, symbolisme, théosophie, courants de la philosophie russe et des mouvements prophétiques de l?aube du XXe siècle. Elle le présente face aux explosions formelles de son siècle et aux débats passionnés qu?elles ont soulevées. Né en 1866 dans une famille de marchands à Moscou où se déroula sa prime enfance, achevant son adolescence à Odessa, Kandinsky n?oublia jamais sa ville natale où il revint pour accomplir des études de droit. A la suite de diverses expériences personnelles marquantes, une mission ethnographique qui le met en contact avec l?art populaire russe dans " les maisons magiques " de Vologda, la rencontre d?une toile de Claude Monet qui lui fait pressentir la possibilité d?une peinture tout autre, il décide d?entrer tardivement en peinture à l?âge de trente ans, hanté par l?image première du coucher de soleil sur Moscou qui représente pour lui l?image absolue, se sentant investi d?une véritable mission spirituelle. C?est toute l?extraordinaire aventure de l?abstraction que l?on peut suivre ici, la recherche fiévreuse et obstinée d?une nouvelle voie de passage de la peinture vers un autre monde, l?effort vers la réalisation de la grande synthèse des arts. Le lecteur accompagnera Kandinsky dans une passionnante recherche intérieure et extérieure qui l?amène à Munich, initie voyages et épreuves. Il se retrouvera aux côtés de ses amis et compagnons de route, peintres, musiciens, sculpteurs célèbres, il participera à leurs discussions, aux expositions, rencontrera ses correspondants tant en Russie, en Allemagne, en France, en Belgique, en Italie, en Suisse qu?aux Etats-Unis. Eclairant bien des points obscurs ou méconnus de l?oeuvre et de la personnalité de Kandinsky, ce livre ouvre de nombreuses perspectives sur une vie extraordinairement riche et féconde qui a balayé, et souvent inspiré, l?ensemble des avant-gardes européennes. Peintre de génie, Kandinsky a touché à la poésie et au théâtre, produit des ouvrages et textes théoriques fondamentaux, s?est passionnément attaché à réunir les artistes mus par la " nécessité intérieure " par-delà préjugés de sexe ou de nation, jetant pour la première fois des ponts entre les différents arts, peinture, poésie, théâtre, musique, art populaire, art religieux, art des enfants, arts africains ou orientaux. Membre initiateur de groupes aussi variés que Mir Iskousstvo, la Neu Künstlervereinigung, le Blaue Reiter, die Brücke, der Sturm, Dada, le Valet de carreau ou Cercle et carré, Kandinsky a connu plusieurs vies. Chassé d?Allemagne par la guerre de 1914, livré aux aléas de la révolution russe, exilé à Berlin, fuyant à cause de la montée du nazisme en France, où il subit la seconde guerre mondiale, abandonnant à chaque fois ses oeuvres derrière lui, cette nature libre se montre là dans toute sa vigueur, animée jusqu?au bout de la ferme croyance que par-delà les tribulations de la vie, adviendra l?ère du " Grand Spirituel ".

Résumé : " L'École illustre se trouvait juste au bout de l'étroite et courte ruelle qui courait entre la demeure des Schurman et le chevet du Dom. Anne Marie quittait la maison, enveloppée d'un grand voile, accompagnée d'une servante, et empruntait un escalier dérobé à l'arrière de l'édifice dont la porte s'ouvrait uniquement pour elle. Elle s'installait commodément au fond de sa loge. De là, sans être vue, elle écoutait les professeurs, derrière le rideau de sa lucarne dominant l'ancienne salle du chapitre de la cathédrale qui servait d'amphithéâtre. Mais tout le monde connut bientôt sa présence et sut que non seulement elle assistait aux cours de théologie de Gisbert Voetius et aux cours de philosophie, mais que le pasteur, à l'issue de ceux-là, venait donner à Anne Marie et à son frère des leçons particulières de grec et d'hébreu. " Surnommée l'Étoile d'Utrecht, la Dixième Muse, Anne Marie de Schurman, une des femmes les plus savantes du XVIIe siècle, a cherché à incarner un idéal féminin de culture, d'éducation et d'érudition, avant de remettre en cause le savoir face à l'expérience et de s'engager dans une aventure spirituelle hasardeuse qui fit grand bruit. Sous une forme romanesque, aussi minutieuse qu'inspirée, Brigitte Hermann retrace la vie de ce personnage au destin de femme savante, libre et sauvage.