Louise de La Hulotte

Dans ce recueil à la fois sombre et profondément lumineux, Pascal Henry nous invite à une traversée intérieure aux confins du silence, de la mémoire et du renouveau. Sous une plume exigeante, où la rigueur des vers classiques répond à la liberté de la prose poétique, les déchirures de l'âme se transforment en une envoûtante "Saignée Bleu Nuit" . Entre ruines séculaires, voyages immobiles au bord de la page et promesses printanières, la création littéraire devient le seul refuge capable de transfigurer la mélancolie. Sombrer dans l'infini n'est pas une chute, mais une métamorphose. Un éloge puissant de "l'indispensable inutilité" de la poésie, qui rappelle que c'est au coeur même de notre vulnérabilité que se rallume la lumière.

Oleg Chestov, milliardaire russe originaire de l’Oural, a fait fortune sur les décombres de l’URSS et sur le cadavre de son associé. L'homme a fait main basse sur une principauté nichée au cœur de l’Europe, en rachetant son club de foot et en s'assurant la soumission du prince régnant.Parmi ses autres faits d'armes, la vente du tableau le plus cher du monde, le dernier Léonard de Vinci disponible. Avec le président américain dans sa manche et le soutien du Kremlin, Chestov se voit déjà en Tsar. Mais la guerre en Ukraine va bouleverser ses plans. Entre la menace des sanctions qui le priveraient de son magot et sa révérence à la mère patrie, le jeu prend subitement des allures mortelles.  David d’Équainville est éditeur et auteur de plusieurs ouvrages dont le roman épistolaire  Reculer pour mieux sauter (Flammarion), coécrit avec Patrice Leconte.Pascal Henry est journaliste et réalisateur. Il a notamment réalisé pour l’émission “Pièces à conviction” sur France  TV le documentaire “Monaco, les secrets d’un juge”.

Dans ce livre Eugenio Correa propose une interprétation philosophique de l'idée du temps. D'abord, il s'interroge sur l'existence du temps et ses différentes notions historiques. Il nous fait voir le rapport du temps à la nature et à la création. De même il aborde le lien entre le temps, l'argent et l'homme. Enfin, l'auteur cherche à nous mettre en alerte contre les dérapages du temps technique et il insiste sur les limitations de l'actuelle conception techno-économique du temps.

Gemeinschaft, ou selon la traduction consacrée par l'usage, "communauté", noyau théorique et fil conducteur de ce travail, est le nom d'un problème commun à toute une époque en Occident dont nous commençons à peine à entrevoir aujourd'hui les limites ; une époque durant laquelle le sens de la vie en commun, qui durant des siècles avait constitué une évidence, apparaît comme étant le moins évident du monde. Peut-être faut-il se demander si cette époque peut encore être considérée comme la nôtre. A vrai dire, rien n'est moins sûr. Et, cependant, nous devons constater que le problème de la communauté continue à être le nôtre. L'objectif de ce livre est d'analyser les théories sociologiques classiques sur la communauté, en particulier, celles qui ont le plus contribué à délimiter et à fixer le sens de ce que nous entendons actuellement par communauté et dont l'influence continue à être manifeste dans un grand nombre de discours actuels. Nous utiliserons pour cela une série de textes plus ou moins connus de trois auteurs de la pensée sociologique, souvent considérés comme "classiques" : Karl Marx, Ferdinand Tönnies et Max Weber. Nous nous consacrerons fondamentalement, ici, à l'étude des textes qui illustrent le mieux leurs positions sur le problème en question et nous tenterons à partir de ceux-ci de mettre en évidence une série d'affinités et de correspondances entre leurs théories respectives qui ne sont pas toujours reconnues. En effet, malgré les différences incontestables existant entre ces auteurs, leurs approches du sujet de la communauté renvoient pour l'essentiel à une même configuration historico-conceptuelle.