Hommage au Rojava. Les combattants internationalistes témoignent

André Hébert est le pseudonyme d'un jeune Français parti combattre durant quinze mois l'Etat islamique aux côtés des Kurdes de Syrie. Dans Jusqu'à Raqqa, lieu de la dernière bataille menée avec ses camarades du YPG, "les Unités de Défense du Peuple" , dans la capitale des djihadistes, il livre le premier témoignage, essentiel, sur ce conflit. A la lecture de ce journal de guerre, on plonge dans la vie quotidienne, âpre, de ceux qui mènent la lutte contre Daech et dans la férocité des combats qui les opposent. Mais Jusqu'à Raqqa est aussi un manifeste politique. Celui de ce militant internationaliste qui choisit en 2015 de risquer sa vie pour ses idées : "Je m'exprime en tant qu'activiste révolutionnaire, internationaliste, marxiste, soutenant la cause kurde". Ils sont 700 volontaires venus du monde entier - dont une trentaine de Français - à vouloir reproduire au Kurdistan syrien le combat des Brigades internationales en Espagne et c'est aussi à eux qu'André Hébert veut rendre hommage. Une poignée de soldats au milieu d'une armée composée de Kurdes, d'Arabes, de Kurdes yézidis et de Turcs. Beaucoup meurent dans une guerre où les voitures piégées, les kamikazes, les mines artisanales font autant de ravages que les armes classiques. Après avoir été brièvement emprisonné à Erbil, au Kurdistan irakien, ce sont les policiers de la DGSI qui le cueillent à son domicile parisien alors qu'il va repartir en Syrie participer à l'hallali contre Daech. Déterminé, André Hébert poursuit en justice l'Etat français et parvient à rejoindre une deuxième fois la zone des combats. Jusqu'à Raqqa. Dans ses ruines, il participe aux derniers et furieux affrontements contre des djihadistes qui n'ont plus rien à perdre et vont faire payer chèrement leur défaite.

À quoi ressemblent les conditions de vie des écrivains au XIXe siècle? Comment évoluent, dans l'histoire littéraire québécoise, les représentations de la ville, du cheval, de l'Américain ou des rébellions de 1837 et 1838? Comment se transforment les pratiques littéraires au féminin, des épistolières de la Nouvelle-France à Nelly Arcan ? Que dire des nouvelles tendances du XXIe siècle chez les éditeurs, les poètes, les romanciers? Quels sont les auteurs et oeuvres à connaître... Ouvrage unique en son genre, instructif et agréable à lire, rédigé par les meilleurs spécialistes, cet Atlas littéraire du Québec permet de découvrir ou d'approfondir d'innombrables facettes des lettres québécoises. On pourra donc, à son gré, circuler dans la littérature québécoise en parcourant son histoire et ses multiples territoires de la Nouvelle-France à nos jours, de l'apparition de l'imprimerie à l'ère numérique, du théâtre à la presse, de l'humour à l'utopie, de la littérature autochtone à la littérature gaie.

Je mourrai aux mains de la personne que j'aime le plus monde. " Tabatha, lycéenne et apprentie Prophète : pas la voie que ma mère aurait préféré pour moi. Mais être l'Apprentie du plus grand Mage de la côte Est des Etats-Unis, ça ne se refuse pas ! Dommage qu'il vienne de mourir... et que je sois accusée du meurtre. A moi de trouver le vrai coupable, avec l'aide inattendue de son fils, Callum... mais le Mage avait : - 3 enfants - 2 ex-femmes - Et pas que des amis ... Ca fait beaucoup de suspects. Et surtout... est-ce que je peux vraiment faire confiance à Callum ...

La Seconde Guerre mondiale se termine. Beaucoup ont le sentiment que le monde chancelle, risque de s’écrouler, et qu’on n’y trouve rien de solide sur quoi se fonder. C’est dans ce contexte qu’à New York, Tillich adresse à un auditoire d’universitaires les prédications de ce recueil. Il n’atténue en rien l’horreur du conflit qui s’achève et la menace d’une catastrophe à venir, mais il s’efforce d’annoncer une confiance et une espérance qui subsistent malgré tout. Au fond de l’abîme, il n’y a pas le néant, mais la foi paradoxale et solide de Pâques qui surmonte, sans l’annuler, le Vendredi-Saint. Tillich considérait que ses sermons étaient la meilleure entrée dans sa théologie et ils n’ont rien perdu de leur pertinence en notre époque tout autant, sinon encore plus, effrayante que celle des années 1943-1947.