Chansons des Antilles, comptines, formulettes

Nos questions, les Pères de l'Eglise se les posaient déjà dans les premiers temps chrétiens. Ces grands écrivains du IIe au VIIIe siècles ont su mettre des mots sur le "désir infini qui est dans l'homme". Leurs propos nous aident à mieux comprendre les difficultés de l'homme contemporain -qui cherche Dieu, sans doute, mais n'ose pas toujours se l'avouer; souvent il ne sait pas même ce qu'il croit: qu'il n'ait jamais essayé de le dire en vérité, ou qu'il soit attaché à une doctrine qui le déroute, il lui appartient d'abord de sire son expérience de Dieu. En aiguisant notre curiosité, nos doutes, et notre désir, les pères de l'Eglise nous offrent un chemin vers Dieu, mais dans la liberté de pensée, de croyance et d'adhésion. Au lecteur d'avancer selon une route qui lui est propre: pour lui, prendra réalité, prendra corps telle rencontre, telle perspective, tel désir...

Écrits par un homme qui a marqué profondément toute la pensée de l'Église, voici de brefs passages, lumineux, souvent brûlants, pour nourrir notre coeur tout au long de l'année.

Qu'entend-on par "créoles à base française" ? Il s'agit de langues dont la formation aux XVIIe-XVIIIe siècles s'enracine dans le français mais aussi dans d'autres langues, les langues des esclaves. Nées dans les contacts linguistiques, pendant les colonisations européennes, ces langues résultent donc d'interprétations et de réanalyses effectuées dans le cadre de communications essentiellement orales, en dehors de toute pression normative. Le but de cet ouvrage est de donner un aperçu du fonctionnement d'ensemble de ces langues. Le lecteur intéressé trouvera ici une présentation synthétique, claire et concise concernant la petite dizaine de créoles à base française connus, illustrée par de nombreux exemples. De courts extraits de textes dans trois des créoles (guadeloupéen, haïtien et réunionnais) sont en outre proposés. Le lecteur découvrira que les créoles répondent à des règles précises quant à leur prononciation et à leur écriture, que leurs grammaires sont décrites et bien connues et qu'il existe des dictionnaires des créoles français. II verra également que ces langues ont déjà donné lieu à une littérature significative et que, bien qu'ils conservent encore de nombreux traits de langues spécifiquement orales, les créoles sont utilisés dans la presse ou sur Internet. La question de l'avenir des créoles s'avère donc cruciale, aujourd'hui où seules les grandes langues (internationales et officielles) semblent avoir la possibilité de survivre.

Au point de départ de sa réflexion théologique, Marie-Christine Hazaël-Massieux convoque un des sept dons du Saint-Esprit, celui d'intelligence, en nous mettant en garde : ce don n'a rien à voir avec le Q.I des sachants ou des érudits, il ne se mesure ni par des tests, ni par des calculs ! L'intelligence dont il est question ici relève plutôt d'une capacité de rame à percevoir le Tout-Autre, à entrer en relation avec lui pour se laisser transformer. Et comme on ne peut aimer Dieu sans son prochain, (intelligence qui est décryptée dans cet ouvrage est un don de l'Esprit qui nous rend attentifs aux autres, qui nous permet de les aimer vraiment.