Itinéraire d'un Mahdois

Allah nous recommande l'obéissance à Son Messager Muhammad, dans ce qu'il a transmis de la part de son Seigneur, tout comme il nous recommande de le prendre pour modèle et de suivre son exemple. La tradition (Sunna) du Messagers, consiste en ses paroles et ses actes ; elle est le flambeau par lequel nous nous guidons dans la compréhension de la religion et dans la connaissance des détails de Ses décrets. Allah dit ainsi dans la sourate Le Rassemblement, verset 7 : Ce que Le Messager vous donne, prenez-le, ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en. C'est donc un devoir pour les musulmans de s'attacher à la Sunna de leur Prophètes, de la mettre en pratique et de faire l'effort d'en répandre les enseignements. Ce livre espère devenir un pas de plus sur ce chemin.

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En 1962, après huit ans de guerre, l'Algérie accédait à l'Indépendance et confrontait des millions de pieds-noirs à un dilemme: rester en Algérie algérienne ou rentrer en France. Un million d'hommes et de femmes se sont ainsi arrachés à cette terre durant l'été 62. D'autres, refusant « la valise ou le cercueil » ont choisi de rester. Cinquante ans après l'Indépendance, ils se comptent sur les doigts de la main. Assiya s'est rendue à Alger puis à Oran à la rencontre des derniers témoins de cette histoire pour comprendre, savoir pourquoi ils avaient résisté à l'exode, refusé l'exil en France et comment ces derniers Français d Algérie vivent aujourd'hui. Dix personnes lui ont ouvert leur maison mais aussi leur mémoire. Il y a Maurice alias « Momo », qui, après avoir passé toute la guerre en résidence surveillée, Momo le rouge, le communiste engagé, est devenu algérien. Il n a pas quitté son quartier du Ruisseau à Alger. Aujourd'hui, il aimerait transmettre l'histoire de ceux qui sont morts pour la « révolution ». Germaine, elle, tient toujours son restaurant à Arzew, à cinquante kilomètres d'Oran. Chaque matin, cette amoureuse de la mer commence sa journée par une baignade dans la crique située juste au pied de sa maison. Quant à Marie-France, elle a pris la nationalité algérienne en 72, appris l'arabe dialectal, et donné comme prénoms à ses enfants Malik, Naïma et Sélim.Ce livre témoignage est un voyage à travers cinquante ans d'engagements, de coups durs mais aussi d'espoirs. C est aussi un début de réponse à ceux qui comme eux, comme elle, balancent entre les deux cultures, la France et l'Algérie.