La réussite au bout du sexe ?

Des années 1990 à nos jours, les services municipaux de Niamey semblent être dépassés par la situation préoccupante des déchets, dont les effets se ressentent avec plus d'acuité pendant la saison des pluies. Pourtant, au cours de cette période, les ONG, associations, Groupements d'Intérêt Economique (GIE) et les initiateurs privés sont intervenus avec de nouvelles méthodes qui ont suscité beaucoup d'espoir auprès des citadins. Malheureusement ces initiatives n'ont pas donné les résultats escomptés. Cet ouvrage tente d'expliquer les raisons qui sont à la base de cette situation préoccupante et débouche sur des propositions allant dans le sens d'une bonne gestion des déchets, orientée vers l'amélioration du système d'évacuation et la valorisation des déchets.

Ce portrait d'EL Hadj Abdoul Aziz Sy essaie de suivre les traces de son itinéraire spirituel pour comprendre l'arrière-plan culturel qui l'a forgé. L'auteur met en relief les ressources importantes du soufisme et l'application qu'en font la confrérie de la tijâniya et la zawiya de Tivaouane dans les domaines spirituel et social Mame Abdou, comme il est appelé affectueusement au Sénégal, représente le modèle accompli du disciple de la tijâniya, consumé par l'amour du Prophète et tendu vers la proximité avec Dieu par le biais de l'élégance morale au sein des hommes et de son engagement aux côtés de sa société sénégalaise La recherche des mécanismes par lesquels Mame Abdou est parvenu à si bien articuler le particulier au général, l'identité à l'universel est une sorte d'initiation sans mystère ni ésotérisme que l'auteur étudie dans une langue et un style accessibles à tous. Ce livre qui retrace l'histoire sénégalaise de la confrérie de la tijâniya. à travers les portraits croisés de Maodo Malick. d'El Hadj Mansour (homonyme de l'actuel khalife) et des femmes de la zawiya de Tivaouane. est un traité de soufisme tiré de la vie et de l'oeuvre d'Abdoul Aziz Sy Dabbakh.

Les Comores réinventées est un ouvrage à la fois politique, lyrique et juridique où l'empathie ne tient pas lieu d'intrigue, où se juxtaposent des repères et des souvenirs d'une mélancolie patriotique inexplorée. L'auteur essaie de récrire l'histoire de son pays longtemps falsifiée par les auteurs occidentaux. Il rappelle à la France les manoeuvres grotesques et dilatoires, les artifices coupables et toutes les techniques de ruse inimaginables pour confisquer l'île comorienne de Mayotte tout en imputant la responsabilité aux Comoriens eux-mêmes. Ce péché d'orgueil, qui n'a eu de cesse de se manifester, continue aujourd'hui avec la récente départementalisation. Il passe, ensuite, au peigne fin, l'élite politique des Comores postcoloniales pour parvenir à identifier la nouvelle élite politique qu'il baptise la " génération Azali ", et met en relief les concepts de fédéralisme et d'insularisme. Ces concepts n'ont d'intérêt qu'au regard de la nouvelle République comorienne née avec la Constitution du 23 décembre 2001 révisée en 2009. En raison de la prolifération du constitutionnalisme comorien, plusieurs analystes estiment que les Comores ont connu plus de trois Républiques. Dans son analyse, Hamidou Said Ali retient trois moments forts du constitutionnalisme comorien pour justifier sa théorie de la troisième République. Le lecteur remarquera alors que le débat est ouvert. Les spéculations sont ici motivées et illustrées avec précision, clarté et cohérence.

Si les sciences ont incontestablement imposé un modèle de rationalité universelle, il ne s'ensuit pas, comme l'Occident l'a trop facilement cru et fait croire, que la société occidentale elle-même et ses valeurs soient, elles aussi, universelles et puissent servir de normes uniques. La mondialisation actuelle et l'histoire ancienne des hommes manifestent la pluralité des modes socioculturels et des règles éthiques. La Rationalité, qui devrait résulter d'une réelle intersubjectivité, ne peut désormais advenir que par la participation de tous et par une convergence des rationalités jusque-là plurielles. L'Afrique est donc nécessairement incluse dans ce débat pour lequel elle propose des paradigmes universalisables.