Les Cités du théâtre politique en France depuis 1989

Ce livre s'attache aux "troupes", "compagnies", "collectifs", etc, quelle que soit la façon dont ces entités collectives visant à la production de spectacles se désignent ou sont désignées. Il s'intéresse plus précisément aux différentes manières dont elles s'organisent pour créer des oeuvres, tout en ouvrant l'analyse aux conjonctures politiques, sociales et culturelles qui leur donnent forme et sens. A l'heure où les appels à une refondation de l'économie du spectacle vivant se multiplient, en France comme dans d'autres pays, la question des formes d'organisation du travail artistique se pose avec une force sans précédent. Si certaines voix plaident pour une conformation aux valeurs et aux formats des industries culturelles, d'autres affirment le projet de "faire autrement" que selon les normes hégémoniques de l'économie capitaliste, manifestes désormais jusque dans les pays où la culture relève d'une économie subventionnée. Elles prônent le développement de modèles fondés sur des valeurs de l'économie sociale et solidaire. En focalisant le regard sur les compagnies, parent pauvre des dispositifs de financement public, ce livre entend rappeler que c'est avant tout en leur sein que se fait la création des oeuvres dans les arts vivants. Il prête ce faisant une attention forte aux relations de pouvoir et aux ambivalences propres à un univers professionnel très marqué par la "coopétition".

Reprendre ce matériau souillé et avili qu'aura représenté l'Afrique - et les Africains - et le transformer en matériau astral, voilà où réside la puissance de "Black Panther" et telle est la raison pour laquelle il suscite tant d'effervescence". Achille Mbembe Black Panther est un blockbuster inédit. Comment interpréter cette apparition de l'Afrique dans la conscience techno-cinématographique de notre temps ? Qu'est-ce qui explique que des foules, aux Etats-Unis, au Brésil et ailleurs soient prises dans un tel engouement pour ce qui, après tout, n'est qu'un film ? Dans un contexte de reviviscence de BlackLivesMatter, les hommages qui ont suivi la mort de l'acteur principal, Chadwick Boseman, ont pris une résonnance particulière. Bref, de quel projet politique Black Panther est-il le nom ? Deux textes réunis en un volume tête-bêche pour explorer cette question.

Dans le monde musulman comme en Occident, les féministes dites "laïques" et "musulmanes" s'allient pour trouver des réponses aux problèmes liés au changement du statut des femmes : elles- réclament une égalité entre les genres et s'engagent dans la vie politique, religieuse et culturelle pour faire évoluer les mentalités à partir d'un paradigme islamique. Malika Hamidi raconte ici les fondements théoriques et historiques de ce mouvement et sa mise en oeuvre actuelle, en s'appuyant tant sur des textes fondateurs que sur des exemples tirés de l'actualité. Son message est clair : la femme musulmane peut et doit s'engager dans le combat féministe.

Le dossier dirige par Camille Hamidi et Arnaud Trenta explore le rôle du monde associatif dans la redéfinition des rapports au politique des classes populaires. Lionel Arnaud propose la catégorie de "conscientisation pratique" pour comprendre comment l'apprentissage de la musique, de la danse et du bricolage dans une association contribue à l'éveil politique des habitants d'un quartier populaire de Fort-de-France. Samir Hadj Belgacem recourt à la notion de "politisation conflictuelle" pour analyser les processus d'engagement électoral de responsables d'associations investies dans l'encadrement de la jeunesse des quartiers d'habitat social. Yoletty Bracho reprend à son compte le concept "d'économie morale" pour comprendre la circulation des biens matériels et symboliques entre les administrations publiques et les associations implantées dans les territoires populaires de Caracas sous les gouvernements chavistes. En varia, Anne-Catherine Wagner montre comment les entreprises coopératives construisent des représentations particulières du local pour se distinguer des entreprises internationales et financières ; Julien Larrégue examine le rôle de la trace génétique dans l'administration de la preuve pénale, prise dans les logiques de crédibilisation des avocats face aux clients, aux pairs et aux magistrats. Dans la rubrique En Lutte, Camille Noûs se penche sur les mécanismes de financiarisation de l'enseignement supérieur et de la recherche et les trop faibles résistances qui lui sont opposées.