La colonisation des corps. De l'Indochine au Viet Nam

Le Viêt-Nam, connu pour sa lutte héroïque pour l'indépendance, fut un des grands mythes du XXe siècle. Entre décolonisation et guerre fratricide, son histoire apparaît comme exemplaire, mais que sait-on de ses fractures internes ? Quels furent les chemins des possibles pour ce pays colonisé et décolonisé dans la violence ? Quelles furent ses sources d'inspiration ? Quels types de révolutions et de guerres ce pays a-t-il traversés au cours du XXe siècle ? Cet ouvrage nous convie à une exploration Inédite du Viêt-Nam, "vu de l'intérieur", de l'empire démantelé pendant le XIXe siècle à l'Etat-nation réunifié d'aujourd'hui. Cette perspective permet de mieux comprendre le fonctionnement du pays, dirigé par un Etat-Parti, et de penser plus largement le Viêt-Nam contemporain dans un monde asiatique confronté à la puissance chinoise et à la mondialisation.

La guerre du Vietnam n'a pas livré tous ses secrets. Aussi surprenant que cela puisse paraître, il y a une guerre que l'on connaît encore relativement peu. La guerre qui fut livrée aux femmes, la guerre qui fut menée par les femmes, la guerre qui toucha les femmes. La première partie s'intéresse à la perception de la guerre par les femmes à travers différents témoignages : leur place, leur rôle et leur utilisation pendant la guerre, à la fois " actrices et victimes ". Cette vue met à mal la perspective héroïsante déclinée à foison par le Vietnam socialiste. Les sujets de la violence de guerre, de la fanatisation, de la relégation en temps de guerre civile sont abordés par les femmes elles-mêmes. Aucun camp n'en ressort indemne. La deuxième partie interroge à la fois les corps en guerre pendant le conflit des années soixante et les pratiques mémorielles mises en place en RSVN pour rendre hommage aux jeunesses délabrées par la guerre. Si l'ensemble de cette étude offre une vision apocalyptique de " la guerre de libération nationale " mise en oeuvre par Hanoi, il faut noter que les hommes et femmes, corps sociaux et corps instruments de la guerre du Viêt-Nam, se sont souvent retrouvés face à l'extrême, face à l'ennemi intime, face au frère, au parent de l'autre camp. Toute reconstruction sociale, psychologique, humaine doit passer par une introspection nécessaire pour mieux comprendre le passé et permettre de vivre ensemble aujourd'hui.

Le Viêt Nam est resté pendant des décennies un des grands mythes du XXe siècle tant il a été réduit à sa lutte héroïque pour l'indépendance. Entre décolonisation et guerre fratricide, son histoire apparaît comme exemplaire, mais que sait-on de ses fractures internes ? Quels ont été les chemins des possibles pour ce pays colonisé et décolonisé dans la violence ? Quelles ont été les sources d'inspiration et les hybridations proposées pour concevoir l'indépendance ? Quels types de révolutions et de guerres ce pays a-t-il traversés au cours du XXe siècle ? Cet ouvrage nous convie à une exploration inédite du Viêt Nam " vu de l'intérieur ", de l'Empire démantelé par la colonisation française à l'Etat-nation réunifié depuis 1976. Cette perspective permet de mieux comprendre le fonctionnement du pays aujourd'hui, dirigé par un Etat-Parti, et de penser plus largement le Viêt Nam contemporain dans un monde asiatique confronté à la puissance chinoise. A la lumière de ce passé complexe, les grands enjeux politiques et sociétaux se dessinent (réconciliation nationale, transformation du régime, gouvernance), tout comme les nouveaux défis économiques, environnementaux et géopolitiques.

En étudiant l'évolution du Parti National du Grand Viêt-Nam (Dai Viêt Quôc Dân Dàng) au sein du mouvement nationaliste vietnamien, ce livre permet de poser un regard neuf sur le processus de la révolution nationale et de la lutte pour l'indépendance dans le Viêt-Nam de la première moitié du XXe siècle. Par le biais d'événements méconnus, d'acteurs négligés par l'historiographie d'État, le rôle politique, la logique et la dynamique du mouvement Dai Viêt sont restitués dans le contexte de la période 1945-1954 (guerre néo-coloniale, lutte contre le communisme et front chaud de la guerre froide). Concurrent du Viêt Minh pendant la période révolutionnaire, le Dai Viêt manqua sa révolution et fut l'une des cibles principales de la répression organisée par le Viet Minh de Hô Chi Minh contre l'opposition nationaliste révolutionnaire en 1946. De son exil en Chine, il parvint à se reconstituer pour porter l'Empereur Bào Dai à la tête d'un État national en 1949. Cependant, sa conquête du pouvoir pour asseoir une "solution Dai Viêt" contre une "solution Bào Dai", jugée pro-française, fut brisée à la fois par le Chef de l'État vietnamien, par les autorités françaises et par le terrorisme communiste. À travers l'histoire de ce mouvement, la logique de la guerre civile dans laquelle se débattit le Viêt-Nam pendant plus de trente ans apparaît plus clairement. Cette contribution majeure à l'histoire du nationalisme vietnamien au XXe siècle offre ainsi une nouvelle grille de lecture de la fameuse "Révolution d'août" de 1945 et du conflit franco-vietnamien.