Le genre des objets

Plus inspirée par Dostoïevski que par Faulkner, " auquel elle a l'élégance de ne pas ressembler du tout " (Gore Vodal), Carson McCullers dépeint dans son ?uvre un Sud des Etats-Unis oppressant. Sous un soleil de plomb, des personnages en mal d'identité se croisent sans jamais se rencontrer. Souvent étiqueté " romancière de la solitude et de l'incomunicabilité ", McCullers manifeste, dans un style concis et efficace, une comparaison, infinie pour le genre humain sur lequel elle se penche avec une lucidité implacable.

« Nous naissons nus, tout le reste n'est que travestissement », selon RuPaul, la célèbre drag queen. Et si la nature avait parfaitement doté les femmes des outils nécessaires à la lecture des cartes routières, à l'infidélité, aux braquages de banques ? Et si les petits garçons livrés à eux-mêmes adoraient jouer à la poupée ? Et si les hommes étaient tout aussi doués que les femmes pour préparer les biberons, langer et choyer les bébés? Et si tous ceux qui croient le contraire n'étaient que les victimes d'une vaste conspiration mondiale vieille de 25 000 ans? Voilà ce que cet ouvrage s'efforce de démontrer. S'appuyant sur la recherche féministe anglo-saxonne ce livre féroce s'en prend, avec un sérieux non dénué d'humour, à la « dictature du genre » dans tous les domaines. Les illustrations de la rigidité des rôles attribués aux femmes et aux hommes ou, au contraire, les exemples de transgression sont puisés dans la vie quotidienne, la littérature et la culture populaire. Fervent adepte des théories « constructionnistes » de la personnalité, Georges-Claude Guilbert défie équitablement les phallocrates comme les féministes « essentialistes » qui ne jurent que par la Féminité et rejoignent en cela leurs « adversaires » machistes.

Par la longévité et l'ampleur de son succès, géré avec une remarquable efficacité, Madonna s'est imposé comme une des icônes de la culture populaire mondiale, des années 1980 à nos jours. Chanteuse, actrice, mannequin, mère, écrivain, femme d'affaires...: elle affirme à chaque époque la volonté de se mettre en scène comme une artiste complète. Cet essai analyse comment Madonna a construit depuis 20 ans les multiples visages de son image médiatique, réinventant le passé au besoin, assimilant en recyclant aussi bien les grandes références culturelles américaines (Greta Garbo, Rita Hayworth, Marilyn Monroe...) que les tendances sociologiques et artistiques d'avant-garde. L'auteur montre qu'elle a bâti ses incarnations successives en jouant sur les contraires (vierge et vamp), féministe et nymphomane, catholique et provocatrice...) dans une démarche postmoderne implicite, mais très consciente et maîtrisée. Un art poussé à un degré atteint par très peu d'autres artistes comme David Bowie. Cet essai très documenté ne laisse dans l'ombre aucune des facettes du personnage et en fournit quelques clés de lecture pour expliquer son impacts. Biographie de l'auteur Georges-Claude Guibert enseigne la littérature américaine et la culture populaire à l'université de Rouen. Il dirige la revue universitaire Cercles publiée sur le Web.