Algocratie. Vivre libre à l'heure des algorithmes

Voici quelques années, la moitié de l'humanité s'est soumise à la plus vaste expérience de l'histoire. Cinq milliards d'humains ont, à leur insu, délégué à une poignée d'entreprises technologiques la charge d'organiser leur vie sociale, politique et culturelle. Les réseaux sociaux sont devenus notre première porte d'accès à l'information. En construisant nos fils d'actualités, leurs algorithmes régentent le monde des idées. Et dans la guerre de l'attention, l'information obéit à une règle claire : la sélection par le pire. L'ignorance, le mensonge et l'outrance l'emportent par défaut sur la connaissance, l'honnêteté et la nuance. "Là où croît le péril, croît aussi ce qui sauve", enseignait Hölderlin. Esclaves des algorithmes, devenons leurs maîtres. Bâtir une démocratie de l'information n'est pas seulement possible : c'est une nécessité vitale et la clé d'un formidable progrès humain.

Il y a bien des manières d'évoquer l'inadéquation, l'hétérogénéité, l'impossible identité qui sont au coeur des êtres parlants. Les passions de l'âme et la chair, le coeur et la raison, les mots et les corps, ont peuplé les fables, les contes, les romans, les philosophies, les religions et autres spéculations... Mais c'était aux temps où cette division ne cessait d'être interrogée. Fallait-il vivre selon la chair ou selon l'esprit ? L'Eglise s'en est longtemps souciée, éditant un code de bonne conduite, recourant à la confession pour la rémission des péchés car il s'agissait d'éviter l'enfer et de gagner le paradis ! Des siècles se sont écoulés depuis, et nous voici avec la science, la finance, l'objet, la marchandisation généralisée et la pornographie. Le chiffre a écrasé la lettre, la quantité a supplanté la qualité, et nos subjectivités sont passées à la moulinette des algorithmes. La médecine, la recherche, la politique, la culture, l'information sont gérées par des "managers" appelés "experts" qui financiarisent les pratiques et abusent le citoyen. Cette marche forcée s'est mise au service de notre jouissance et alors, nous voulons jouir de tout, tout le temps et quoi qu'il arrive. Hélas, cette jouissance débridée écrase notre désir et réduit notre parole à la seule communication, elle-même dictée par les éléments de langage. Vous allez beaucoup entendre parler de jouissance, disons satisfaction pour les non-initiés, et vous noterez que la jouissance n'est jamais celle qui convient, qu'il n'y a pas de satisfaction pleinement satisfaisante et alors, nous nous croyons fautifs de n'avoir pas su jouir suffisamment ou de la bonne manière.