La grammaire au quotidien A2. Manuel de grammaire communicative

En une décennie, Christopher Nolan s'est imposé comme un réalisateur incontournable du paysage hollywoodien. Arrivant a allier le budget de grosses productions et le style exigeant d'un auteur, son oeuvre novatrice livre, en filigrane, une passionnante réflexion sur le temps, ouvrant la voie a de nombreux recoupements en sciences et philosophie. Son film Tenet (2020) concrétise la singularité de son projet cinématographique, en proposant la vision vertigineuse d'une temporalité à rebours de nos conceptions usuelles. Ce nouveau regard porté sur un temps en dissonance avec nos certitudes acquises rappelle le travail du philosophe Henri Bergson, dont le concept fondateur de " durée" s'oriente autour de cette Interrogation fondamentale : comment rendre compte de ce qui défie notre raison ? L'objet de cette étude est de permettre la rencontre du cinéaste du temps et du philosophe de la durée, et devoir en quoi unetelle résonance de pensée est l'occasion de découvrir sous un angle nouveau un film qui, par la richesse de ses images, inaugure une façon radicalement neuve de vivre et comprendre le cinéma.

Résumé : "Les films sont comme une forme de thérapie pour moi" , confie Tim Burton. Le cinéma de ce dernier est en effet thérapeutique dans la mesure où l'expression du monstrueux de ses personnages et de leur univers est le reflet cathartique d'une différence vécue depuis l'enfance. Le concept philosophique de "figural" proposé par Jean-François Lyotard permet de mieux cerner les enjeux esthétiques de la transgression de sa mise en scène, et de proposer une interprétation psychanalytique de ce thème fondamental de l'enfance dans son oeuvre. Ce livre cherche ainsi à explorer les dimensions inconscientes de ce travail de l'image cinématographique, et à décliner une pensée fidèle aux motifs symboliques du cinéaste, en ouvrant un dialogue fécond entre philosophie et psychanalyse.

D'après le philosophe Pierre Hadot, la vocation de la philosophie, à son origine, est celle d'une conversion, autrement dit d'une transformation radicale de nous-mêmes et de notre rapport au monde. L'exemple donné pour un tel changement intérieur est la pensée de Bergson, dont l'intuition fondamentale de la durée implique non seulement un élargissement métaphysique de la perception, mais suppose aussi une reconsidération éthique de notre engagement dans l'existence. Ce livre, né d'une épreuve personnelle, cherche à montrer comment cette conversion bergsonienne du regard peut devenir une philosophie de vie qui nous ouvre à nous-mêmes et nous unit au-delà.