Les catholiques d'Algérie et leur église. Histoire et tragédie 1830-1954

En janvier 1846, à l'île Bourbon, s'ouvre un long procès contre un régisseur accusé de traitements barbares, ainsi que d'assassinats contre plusieurs esclaves. Cet ouvrage relate cette histoire en croisant des regards complémentaires : celui de la justice qui, grâce à de très nombreux témoignages d'esclaves ou de Blancs, esquisse la société réunionnaise de l'époque et celui de l'historien qui rapporte les faits de l'affaire Morette, ce Blanc incriminé pour des actes d'une telle violence qu'il était surnommé "la bête".

Le refus de l'esclavage est à la base de la véritable histoire de l'esclave Furcy, fils d'une Indienne. Il consacrera une grande partie de sa vie à lutter, de 1817 à 1845, contre le système colonial par la voie d'un combat juridique : 7 procès en 28 ans, tant à Bourbon qu'à Paris, afin de faire reconnaître son état d'ingénu, c'est-à-dire de personne née Libre, ce qu'il obtiendra de la cour royale de Paris en 1843. Une histoire complexe mettant en lumière le fonctionnement de la société coloniale esclavagiste décrite grâce à des portraits des différents acteurs politiques, économiques et judiciaires. Devenu Furcy Madeleine à son affranchissement, cet homme apparaît dans toute sa complexité et ses contradictions, en particulier en achetant à son tour des esclaves. Il symbolise une lutte individuelle pour la reconnaissance de l'humanité des esclaves. Et il vaincra.

Cet ouvrage propose une théorie unifiée, originale et novatrice de la déformation des milieux fluides et solides. Les équations fondamentales d'évolution des milieux déformables y sont développées de façon méthodique et rigoureuse, sous forme vectorielle et en coordonnées d'Euler. Elles sont appliquées à la description phénoménologique des fluides viscoélastiques, des fluides chimiques, des solides élastiques, des solides auto-diffusifs, des solutions solides et des solides anélastiques et plastiques. L'introduction dans les équations d'évolution du concept de charges tensorielles de dislocation et de désinclinaison permet une approche rigoureuse de l'anélasticité et de la plasticité des solides, via l'évolution des singularités topologiques qu'ils contiennent. Ce livre s'adresse à la fois aux étudiants universitaires, aux enseignants et aux chercheurs, qui y trouveront des analogies intéressantes avec d'autres théories de la physique, telles que l'électromagnétisme ou la gravitation.

Si vous laissez tomber quelque chose devant un enfant de deux ans, il y a de fortes chances que ce dernier vous le ramasse. Et ceci n?est pas le fruit d?un apprentissage, affirme le psychologue Michael Tomasello. A partir d?observations d?enfants réalisées dans le cadre d?expérimentations qu?il a conçues, Tomasello montre que les enfants sont naturellement ? et de façon unique ? coopératifs. Dans ces mêmes expérimentations, les primates non humains, de leur côté, font montre d?aptitudes à travailler ensemble et à partager mais choisissent de ne pas ramasser l?objet tombé. Chez l?enfant, le désir quasi réflexe d?aider l?autre devient façonné, au fil du développement, par une conscience de plus en plus forte d?appartenir à un groupe. Les groupes véhiculent des attentes mutuelles encouragent ou découragent ainsi l?altruisme et la collaboration. Quoi qu?il en soit, la coopération émerge comme une combinaison distinctement humaine d?un comportement à la fois inné et appris. Dans Pourquoi nous coopérons, Tomasello identifie les processus psychologiques sous-jacents qui étaient très probablement impliqués dans les formes anciennes de collaboration complexe chez l?humain. Et finalement, nos formes uniques d?organisation culturelle : de l?évolution de la tolérance et de la confiance à la création de structures de groupes telles que les normes culturelles et les institutions. Les universitaires Carol Dweck, Joan Silk, Brian Skyrms et Elizabeth Spelke réagissent aux découvertes de Tomasello et en étudient les implications.