Les détectives de l'allée 13/01/Noël au balcon, mort à l'horizon

Tenter de détacher la notion de handicap de la gangue idéologique dans laquelle elle est enfermée, ouvrir la question des personnes en situation de handicap à celle de leur place dans les rapports sociaux, l'économique, le culturel, la politique, telle est l'ambition de ce livre. D'une critique sans concession des présupposés néolibéraux censés définir le handicap à une recherche de son sens anthropologique, ce livre pose également le problème d'une autre norme distincte de la normativité stigmatisante.

Au c?ur de l'âge d'or du cinéma fantastique hollywoodien de l'entre-deux guerres où se côtoient Dracula, Frankenstein, le Dr Jekyll, Tarzan, la Momie, le Dr Moreau et son île, King Kong, l'Homme Invisible et bien d'autres, brille un film à nul autre pareil. Freaks ou la Monstrueuse parade, réalisé en 1932 par Tod Browning, met en scène des acteurs aux infirmités majeures et authentiques pour nous conter les mésaventures amoureuses des sociétaires d'un cirque. Par une analyse filmique détaillée de ce document à la carrière étonnante, l'auteur en propose une lecture neuve avec les outils offerts par l'anthropologie et la psychanalyse. Contextualisé et comparé à d'autres productions issues de la même veine - Elephant Man de David Lynch entre autres - Freaks comme expression datée de rapports entretenus avec l'infirmité, s'avère être un analyseur implacable de nos pratiques sociales passées, présentes et probablement futures, ce qui explique sa dimension mythique. Par ce biais, le lecteur est convié à porter un autre regard sur ce que nous appelons aujourd'hui la question du handicap. Pourquoi, malgré les efforts consentis, l'intégration sociale des personnes en situation de handicap reste-t-elle jusqu'à présent une utopie? Ce livre décrypte nos motivations inconscientes où les représentations de mort sont convoquées. L'ouvrage s'adresse aux étudiants en sciences humaines et sociales, en art et communication, comme aux personnes concernées par la question du handicap.

Confinée aux marges du discours social, la figure du monstre désigne à l'heure actuelle plus volontiers le mal, incarné par le criminel, que la difformité. Très active dans les représentations de l'imaginaire, elle arpente pourtant, tel un fantôme, les couloirs du secteur médico-social. Aujourd'hui comme hier, l'appartenance à l'humanité est un caractère qui ne semble pas donné d'emblée au petit d'homme. Qu'advient-il de lui lorsque sa naissance est oblitérée par un handicap ? Si la notion de handicap est un regard social et historique sur l'infirmité, à quels types de grands schèmes de pensée des groupes sociaux l'infirmité renvoie-t-elle quand cette altérité-là est traitée sur le registre de la monstruosité ? Entre anthropogenèse et tératogenèse, les chemins empruntés du monstre à l'enfant nous révèlent en fait à nous-mêmes. L'auteur, à partir de son expérience clinique du jeune enfant handicapé, nous invite à une réflexion anthropologique et psychanalytique sur ces questions qui se révèlent essentielles dans la perspective d'un soin toujours perfectible.