Les trois corbeaux. Ou La science du mal dans les contes merveilleux

Au xxe siècle, le génocide perpétré par le nazisme a révélé au monde le mal radical., et les contes merveilleux décrivent avec une grande précision la menace terrible quil fait peser sur lhumain. Anna Griève en sappuyant surtout sur les contes de Grimm, mais aussi ceux de Perrault, dAfanassiev, et dautres encore met au jour une étonnante « science du mal » surgie du fond des temps et transmise par la tradition orale. Certains contes relèvent dun mal transformable, intégrable, peut-être même parfois structurant, et source de métamorphoses, à limage du crapaud se transformant en prince. Dautres décrivent laffrontement à un mal destructeur, un mal sacrificiel, un mal dont on ne peut que se préserver, et dont il convient de se libérer, telle Blanche-Neige luttant contre les désirs meurtriers de sa marâtre. Les contes merveilleux où se joue la quête de lhumanité la plus haute, parfois contre la volonté perverse de détruire lhumain en lhomme savèrent ainsi, comme le pensaient les romantiques, de géniales expressions de lâme humaine.