Violences des idoles

Le monde vibre de violences environnantes. Bien avant les violences des idéologies et des théologies, bien avant la violence des hommes, l'assaut commence avec les violences de la nature, par l'écrasement de la petitesse humaine sous le rouleau de l'univers, de son immensité, de son indifférence. Ce livre est un procès à charge dédié à la violence « naturelle », ce mal éternel présent depuis la fondation du monde.

Après Violences de la NatureViolences des Hommes constitue le second volet d'une tétralogie dédiée à la philosophie de la violence. Ces violences, basées sur l'orgueil capital (le trop-amour de soi et le trop-mépris des autres), commencent par des exercices de familles déchirées, d'amitiés faussées et de fausses amours trahies, pour s'épanouir dans les apothéoses que sont les guerres, dans ce métier qui est celui de tuer et d'être tué, où Dionysos démembré danse sur les champs de piétaille dans la gestuelle nietzschéenne d'un avenir prétendument innocent.

Troisième volet d'une série sur la philosophie de la violence, consacré à la violence engendrée par les croyances religieuses. Les disputes religieuses, appuyées sur des dimensions éthiques, constituent des prétextes pour justifier une violence. Cette violence repose sur la certitude de posséder la vérité. Après une revue des violences polythéistes, et monothéistes, l'ouvrage tente une réconciliation par un argument épistémologique. L'ouvrage, est également un ouvrage de paix qui s'inscrit dans une quatrième révélation ; celle des hommes de volonté devenant des prophètes.